Абдул Хамид 2 биография

Султан Абдул-Хамид II

Бисмиллаhирраhманирраhим,
Бисмиллаh фи аввалихи ва ахирихи
(С Именем Господа в начале и в конце)

Родился 21-го сентября 1842 г., ушел от нас 10-го февраля 1918 г., да смилостивится над ним Аллаh. Годы правления: 1876 – 1909 гг. 34-й Османский падишах, 99-й халиф (повелитель правоверных) всех мусульман. Второй сын султана Абдул-Маджида I, от жены черкешенки Тири-Мюжгян Кадын эфенди. В юности, будущий султан к 16-ти годам жизни с отличием овладел, как исламскими, так и мирскими науками. Блестящая фотографическая и слуховая память, позволяла ему запоминать единыжды увиденное, либо услышанное в течении всей жизни. Обладая громадными умственными способностями, молодой принц прекрасно и глубинно разбирался во многих отраслях науки своей эпохи. Являлся очень вежливым, сострадавшим, благочестивым человеком, и вместе с тем человеком стальной воли и непоколебимого мужества и отваги. Глубокая вера будущего падишаха в Господа миров, сформировала из него одного из самых идеальных правителей рода людского, когда-либо рожденных женщиной в истории всей человеческой цивилизации.

Основатель Германской империи, канцлер Отто фон Бисмарк, так сказал о нем: «Если на земле есть 100 гр. ума, то 90-ми из них владеет его величество, султан Абдул-Хамид Хан, 5-ю владею я, остальными 5-ю — все остальные».

Вследствие царящей в современном мире громады фитны (смуты), когда не легко узреть где правда, где ложь, считаю своим долгом поговорить с вами об одном из прекрасных повелителей в истории Ислама. Ибо сии смуты, затронула, также и память о, достопочтенном султане.

ЧАСТЬ I Эпоха предшествовавшая началу правления султана

Османская империя начиная с XIX в. входит в полосу тяжелейшего кризиса. Государственники империи к этому времени отходят в большинстве от заветов Куръана – Священного Слова Аллаhа и наставлений Священной Сунны Его посланника Муhаммада, да благословит и да приветствует его Аллаh. Это привело к тяжелейшему падению нравов во всех сферах. Начавшиеся, еще в XVIII в. сии процессы, тем самым повлекли за собой развитие общей деградации государства и общества. Это в свою очередь приводит к ослаблению империи, как во внутренней, так и на внешней аренах. Последствиями же сего пагубного положения стали поражения в войнах, последовавшие один за другим. Именно в XIX в., во все отрасли управления империей, получают доступ заговоршические группировки масон и их прислужников. Их агенты и продававшиеся им чиновники-муртады (еретики, отступники) посреди представителей высших эшелонов власти, ввергают страну в погибель – нарушения повелений Шариата – Закона Аллаhа. Казнокрадство, хищная коррупция, лихоимство (ростовшичество), несправедливости, грех, порок, разврат и все подобные чудовищные явления возрастают, увеличиваясь многократно и непомерно, тем самым разлагая и убивая страну. Под руководством внутренних заговорщиков и внешних врагов империи (развед. деятельности таких держав, как: Великобритания, Франция, Россия) усиливаются анти-исламские и анти-османские настроения по всему миру, особенно во II половине XIX в. Предательская деятельность же продажных членов правительства: министра финансов Мехмеда Рушди, военного министра Хусейна Авни – верных слуг масона Мидхад-паши, садр-азама (визир, премьер-министр) и многих других, и их сторонников, приводят к масштабной атаке по всем уровням на государство и общество в целом.

В 1876 г. был организован и проведен государственный переворот (11 мая — мятеж фанатиков-софтов); 30-го – свержение султана Абдуль-Азиза; 4 июня, его убийство (обставленное, как самоубийство) в тюремной камере, ему перерезали вены. Так, пользуясь тяжелым положением в стране, путем всевозможных интриг и хитро-сплетений, подкупа, кровавого террора, через тысячи окровавленных трупов подданных империи: мусульман и немусульман, власть была захвачена врагами Аллаhа. Преступная масонская банда захватила трон и власть в державе основанной Османом-гази и в империи Муhаммада-гази — Завоевателя Константинополя (Исламбул или ныне — Стамбул), раhимаhумуллаh. Мрачные тучи нависли над благословенными землями последнего в истории Халифата мусульман. Шайка мировых сил — слуг проклятой сатаны, убийцы султана Абдул-Азиза, посадили на престол свою марионетку Мурада V, племянника убитого султана, но поднятого на ноги ими, специально воспитанного и подготовленного.

Мидхад, считается отцом современной турецкой конституции (как юрист скажу, весьма неэффективного и не гармоничного свода законов). Под личиной либерала-демократа и «защитника» прав подданных, он созвал Меджлиси-Мэбусан (парламентскую сессию) в большинстве состоявшей из предателей дела ислама и отчизны. При его непосредственном руководстве был подготовлен и принят проект I конституции. Этот свод «законов», как и все последовавшие за сим позднее в истории, уже современной Турции, абсолютно противоречал Шариату.

Несмотря на торжество фитнакяров (смутьянов), они не смогли сокрыть факт убийства султана от общественности. Народ, возмущенный расправой над своим любимым султаном, восстал. Потому, дабы отвлечь внимание разгневанных масс и направить их ярость в сторону от себя, Мидхад и его подлое окружение были вынуждены заменить своего подопечного (у коего развилась и параноидальная шизофрения в это время) на юного султана Абдул-Хамида, его сводного брата, младшего племянника покойного султана Абдуль-Азиза. Новый султан, в отличие от Мурада, был человеком волевым и самостоятельным, известным своей набожностью и крепким характером. Был очень популярен в народе, нежели легкомысленный Мурад, ведший грешный образ жизни. С восшествием принца Абдуль-Хамида, Мидхад понимал, что рано или поздно, но грядет расплата за свершенные им злодеяния. Потому, пока молодой султан не успел овладеть всей полнотой власти, по совету английского посла Лэярда, он немедля объявляет войну России, вопреки категорическому отказу нового султана.

Новая военная компания убивала сразу четырех зайцев:
1. Лишала ново-взошедшего на трон султана военной силы, притом самых боеспособных частей, посылаемые на фронт;
2. Еще в большем размере ослабляла и без того слабую империю.
Вследствие ее неподготовленности к новой, после тяжелейшей Крымской войны. Ново-реформированные армия и флот, образованные усилиями покойного султана, путем громадного напряжения сил и средств, должны были быть уничтожены в заведомо проигрышной кампании;
3. Пускала на ветер и без того скудные запасы казны предназначенные в первую очередь для выплаты внешнего долга страны на тот момент достигшего размера в 300 млн. алтынов (алтын – монета осман, золотая, по-турецки: османская пиастра);
4. Как указано выше, отвлекало внимание недовольных масс на войну.

Русско-турецкая война 1877-78 гг.

Командование силами осман в новой войне Мидхад поручает такому же, как сам, предателю и лицемеру Мехмед-Али паше, бывшему по происхождению польским евреем. Война шла на двух фронтах: в восточной Европе и на юге Кавказа. Героизм османских солдат: турок, курдов, арабов, мусульман из греков, болгар, сербов-боснийцев, дагестанских и черкесских горцев переселившихся в империю, после падения Имамата и их ожесточенное сопротивление русским и их союзникам не принесло победы (в этой войне от полученных в боях ран пал сын имама Шамиля Гази-Муhаммад — маршал Османской империи, раhимаhумуллаh). Особо следует отметить битву при Плевне, где силы противника понесли самые тяжелые потери, ценой шахады многих благословенных Муджахидов Империи. Результат войны – позор мирного соглашения Сан-Стефано, по которому империя лишилась Сербии, Румынии, Черногории и дефакто Болгарии, получившей внутренний суверенитет. Заговорщики достигли цели. Османы, еще больше ослабели, потеряли самые лучшие сухопутные силы. Наступила, еще большая разруха, политико-экономический и как следствие сего – финансовый кризис, захлестнувшие страну. Подданные империи, еще больше обнищали. Все более укрепились позиции внутренних и внешних врагов. Общая дестабилизация, рост сепаратизма, после Сан-Стефано возросли в геометрической прогрессии.

Тем временем, энергичный султан не терял времени даром. Первым делом, активно занимается укреплением своей единоличной власти и основывает мощную службу разведки и контр-разведки. Увеличенно число страж право-порядка и основаны новые жандармские части. Согласно его тайному приказу, контр-разведка начинает расследование против групп коалиции масона Мидхада. В результате, он и его окружение, вскоре были разоблачены. Опираясь на личную гвардию, султан стремительно свершает контр-переворот в 1878 г. Были арестованы все, кто был замешан в развязывании трагической войны. В 1881 г. Шариатский суд приговорил масона Мидхада и его окружение к смертной казни, косвенные участники были сосланы. Расследование, самолично возглавляемое разгневанным султаном, доказало полностью их вину – измену родине, подстрекательство и поддержка экстремистов, организацию и осуществление истребления подданных империи и убийство его дяди, султана Абдуль-Азиза, раhимаhумуллаh. Также был распущен горе-парламент и упразднена конституция – детище масон. Параллельно, он сумел нейтрализовать притязания русского правительства. Усилия умного повелителя мусульман и его искусная дипломатия были направлены на ослабление трагических последствий проигранной войны. Он добивается созыва Берлинского конгресса 13-го июля 1878 г., остановившего действие Сан-Стефанийского соглашения. Тем самым, использованием существовавших противоречий между колониальными державами Европы, была нейтрализована Россия, которая не смогла достичь своей главной цели – захвата Константинополя и проливов, и тем самым окончательного уничтожения империи. Взамен, пришлось уступить (дефакто) остров Кипр англичанам, а Герцоговину австрийцам для сдерживания ими России. Но, были сохранены: северная Греция с выходом в Адриатическое море, город Солоники и восточная Фракия с городами Эдирне (Адрианополь) и сама столица Исламбул. В Берлинском конгрессе Кайзеровская Германия заняла роль ярого противника России. Благодаря именно давлению со стороны кайзера Вильгельма, другая немецкая империя – Австро-Венгрия ограничилась Герцоговиной и наоборот предъявила жесткий ультиматум России – остановить продвижение на Балканах и отступиться от территориальных притязаний в данном регионе. Британской империи, также было невыгодно пускать Россию на проливы Дарданеллы и Босфор. Интересы англичан и русских сталкивались не только здесь, но и в Иране, и Афганистане. Россия, согласно завещаниям царя Петра I, стремилась выйти к Индии, на берега Индийского океана.

Известны слова царя Петра I:
«Русский солдат должен омыть свои сапоги в Индийском океане!»

Индия же являлась самой главной колонией и центральным звеном во всей колониальной системе Великобритании. Потому, объединившись с немецкими империями, заставив, также французов согласиться с общей позицией, Великобритания надавила на Россию. И русским пришлось принять предложение от которого нельзя было отказаться. Вследствие слабости империи, султан являвшийся дальновидным политиком, таким образом, посредством искусной дипломатии, добился спасения своей отчизны от погибели в эти тяжелейшие для нее времена. Малая жертва спасла государство, и главное — дала передышку для свободного решения внутренних проблем. А их было великое множество.

В первую очередь, султан Абдул-Хамид Хан сумел относительно подправить финансово-экономическое положение в стране. К началу XX в. он, в результате грамотной экономической и финансовой политики, убавил объем внешнего долга с 300 млн. до 30 млн. Были запланированы и начаты большие постройки в которых безработные люди смогли найти работу. Благодаря тому, была решена проблема безработицы. Относительно растет объем ВВП (валового внутреннего производства). Были привлечены в экономику английские, австро-венгерские, германские инвестиции. По новейшим технологиям реаргонизовывалось производство, фабрики и заводы, строилось множество новых, рос объем пахотных земель, внедрялись новые технологии и в сельско-хозяйственное производство, взяв за основу путь развития сельского хозяйствования по американскому образцу — фермерство. Султан ни минуты не сидел спокойно. Почти 24 часа в сутки работал дни и ночи напролет. Он не оставлял без надлежащего внимания ни одну из сфер государственного управления и хозяйственной деятельности. Открывались новые школы-медресе, университеты, больницы, а также приглашались европейские профессора и открывались европейские школы. За счет личных и государственных средств посылались на учебу в европейские страны молодые люди, чтобы будущее поколение Халифата познавало новейшие достижения НТР
(научно-технического прогресса). Каждая отрасль государства нуждалась в наличии грамотных специалистов, обладавших новейшими знаниями.

Идет активная индустриализация страны, строятся объекты химической, тяжелой и легкой промышленности. Объем сельско-хозяйственной продукции, тоже возрастает с началом внедрения химических удобрений и машин. Султан Абдул-Хамид Хан поставил цель – обеспечить полную индустриализацию страны, уже к 1910 г. Растут объемы внутренней и внешней торговли. Пока, в проценте экспортируемых товаров возобладали преимущественно товары сельхоз.продукции. Но к 1910 г. хозяин великого ума — султан, полагаясь на Аллаха, поставил цель перед своими министрами полностью и окончательно добиться возобладания экспорта товаров тяжелой и химической промышленности, а также увеличить количество железных дорог империи на 50%. Первым проектом стало проложение знаменитой Багдадской железной дороги, соединившей западные оконечности империи с восточными, главным образом города: Исламбул и Медину. Вновь, почти с нуля, организовывались военные силы империи. Введена всеобщая воинская повинность мусульманского населения империи. Основаны 4-х летние школы курсантов и кадетов подготавливавших офицеров для армии и флота. Были приглашены иностранные офицеры-инструкторы, ознакамливавшие курсантов и кадетов с новейшими приёмами и способами ведения войны. В основном, это были немецкие инструкторы, возглавляемые Кольмаром фон дер Гольцем, генерал-фельдмаршалом Кайзеровской Германии и генерал-пашой Османской империи.

Партнерские отношения осман с Кайзеровской Германией и немецкими компаниями росли и крепли с каждым днем. К примеру, строительство Багдадской железной дороги, тоже было поручено их военным инженерам и подрядчикам. Германская империя с момента своего основания, всегда поддерживала осман на международной арене, особенно против России и Великобритании. При помощи Германии закупались, приобретались новейшие вооружения, преимущественно немецкого производства. Германия принимается за модернизацию артилерии и ВМФ (военно-морского флота) осман. Введены новые, дальнобойные орудия для сухопутных сил и ВМС, производимые немецким промышленником Круппом, минометы, пулеметы, новые винтовки класса: «Реммингтон» английского производства. Впервые в истории осман был основан броненосный флот из линкоров: эсминцев, крейсеров (классы военных кораблей-броненосцев), а далее и субмарин.

ЧАСТЬ II Дальнейшее правление. Смуты в Османской империи.

Итак, султан добился относительного спокойствия внутри страны и положил основу ее экономического процветания. Во внешней политике, также благодаря его личным стараниям Османская империя сохранила свои позиции. Всевышний дал народу империи: мусульманам и немусульманам, еще один шанс. Но к сожалению, один человек все же не в состоянии справиться со всеми бедами поразившими государство. Послевоенная, общественно-политическая жизнь империи, несмотря на положительные достижения, ознаменовалась усилением продолжавшейся противоправной деятельности врагов империи. Мировое сообщество служителей дьявола – масон, не смирилось с потерей верховной власти в империи. Продолжались громады смут изнутри и извне: подстрекательство подданных империи друг против друга, распространение экстремистских и сепаратистских идей, бунты, мятежи, что продолжало брожение масс на национальной, рассовой, религиозной почвах. Нередко чиновники империи продолжали выступать сообщниками врагов своей отчизны.

Одним из таких бунтов конца XIX в. является выступление под руководством Али Суаби. Горе-проповедник, «интеллигент», продажный еретик предавший свою веру и отчизну, вот кем был этот преступник, игрушка в руках масон и английской разведки. Он занимал должность ректора имперского лицея в Галата-сарае. Вследствие, экстремистских и противоправных, еретических взглядов, султан снимает его с занимаемой должности. Являяясь верным служителем своих покровителей, Али Суаби, используя свое красноречие и при их материальной поддержке, снабжавших его деньгами и оружием, собирает вокруг себя группы бродяг и бездельников со всего Исламбула. Эта шайка в 10 тыс. чел., направляется к Чыраганскому дворцу – резиденции султана с целью свергнуть его и вернуть на трон Мурада, находившегося в это время под домашним арестом в том же дворце. Своевременно подтянутые жандармские части разгромили бунтарей. Сам же атаман разбойничьей шайки был уничтожен в уличных столкновениях. В это же время Российская империя, припертая к стенке в Берлинском конгрессе западными державами, продолжает и развивает свою шпионскую деятельность на территории империи. Конец XIX в. в империи осман, ознаменован ростом националистических выступлений, как посреди турок, так и остальных.

*****
Вначале, об истории развития вообще национализма в мире.

Впервые, национализм сформировался, как идейно-философское течение во времена Французской революции 1789-94гг. свергнувшей власть королей из династии Бурбонов. Основоположниками национализма и шовинизма (национальной и любой иной формы человеко-ненавистничества), являются так называемые: «просветители», атеисты-безбожники, как: Монтескьё, Дидро, Вольтер, Мелье, Руссо и т.п. Католическая церковь, естественно будучи опорой монархии, поддерживала власть королей. Потому, в первую очередь идеологи революции начали идейную атаку против церкви и вообще против религии в сознании французов. Повсеместно во Франции распространяются порочные идеи, развратного, греховного образа жизни (под личиной издания энциклопедии – собрания научных знаний). Атака атеистов и пантеистов на христиан всегда побеждает, вследствие искаженности Единобожия в христианстве. Настоящее Евангелие (по арабски: Инджил) — Слово Аллаhа, давным-давно исчезло с лица земли. И написанные людьми «евангелии» и Библии не были в состоянии дать достойный ответ научному атеизму. Безбожнические взгляды же начали распространяться в западной Европе, вдохновляемые дьяволом, еще с XV-XVI вв. эпохи просвещения под влиянием идей философов-атеистов античности: греков, римлян и др. Главным лозунгом революции стал призыв Вольтера покончить не только с церковью, но и вообще с верой в Бога во всей Франции и во всем мире. «Раздавить гадину!», – вот с каким лозунгом выступали они против веры в Бога. Сей Богоборческий лозунг стал главным, той и всех последующих революций в истории человечества.

Ислам – религия мира и человеколюбия. Исламу чужд расизм, национализм, экстремизм, сепаратизм, терроризм, любое человеко-ненавистничество в любой форме, любое нарушение прав и свобод рабов Аллаха, чтобы ни говорили в СМИ в наши дни. Понятное дело, кому они служат в подавляющем большинстве. Потому, атеисто-масонские хитрецы-мерзавцы, не могущие совладать с самим исламом, оставшимся в первозданной чистоте Единобожия, атакуют проповедуемые Куръаном идеи равенства и равноправия, терпимости, братства и добра в сознании людей. Их усилия не могли исказить Куръан ибо сам Всемогущий и Всесильный Аллаh, Джалля Джалялуhу, вплоть до Конца света защищает свое последнее Слово к человечеству! Но их усилия сумели остудить сердца людей к Куръану и отдалить их косвенным путем от Истины. Процесс же сей, начался давно и печальная история сего, общеизвестна, как отход именно от Куръана и Сунны. Родились разные течения посреди мусульман: шиизм, хариджизм, искаженное толкование священных хадисов-изречений посланника Аллаhа, саллаллаху алейхи васаллам, выдумывание ложных, секты и течения перебарщивающих горе-философов, суфистов (смешавших философию и богословию), горе-священников «мулл» и иных, также всех мастей колоды – ахли бидата (нововведенцев в религию), организуемые врагами ислама.

В османском обществе, как буря распространялись порок и разврат. Прелюбодеяние, выпивка, азартные игры, все, любые виды грехопадения, как известно паразитируют людей, вырождая их в нелюдей. Аналогичное происходило и у осман. С момента основания империи, все ее мусульманское население считались османами, а немусульмане – подопечными осман. Не допускалось любое их разделение по любому признаку. Так было, пока существовало соблюдение требований Шариата государством, ее чиновниками и обществом в целом. Теперь же, страна утопала в человеко-ненавистничестве. Лозунги типа – «Турция для турок», родил аналогичные: «Арабистан для арабов», «Греция, грекам», «Свободный Курдистан», «Великая Армения», панславистские лозунги и много прочего.

Усиление смуты в империи Ислама

Вторая половина XIX в. Хищный национализм слуг дьявола начинает наступление под лозунгами: «Турция для турок!», и таким образом возникает движение пантюркизма – детище муртадов из «Йени османлылар» (новых осман). Намик Кемаль, организатор и идеолог общественного движения новых осман и его собратья горячо распространяли пантюркисткие возрения, как противовес исламу в сознании османского общества. «Йени османлылар» и родили турецкий фашизм младотурок и их последователей, действующих и поныне в Турции, к примеру: «Бозкурт партиси» (партия серых волков) и так называемых «европеистов». И была организована партия «Единение и развитие», – политическая партия младотурок, флагман пантюркизма. Так, началась предсмертная агония последнего Халифата мусульман на планете. Но, несмотря на это, благословенный султан, стальной волей своей непреклонно стоял против всех бед, напастей, ужасов преследовавших отчизну. До последних сил своих защищал и оберегал свою Родину, готовый отдать пожертвовать и своей головой в этой борьбе.

Продолжались успехи искусной внутренней и внешней политики. Была проведена успешная военная компания, против Великобритании при активной поддержке Германии, сдерживавшей англичан на мировой арене. Османская армия и флот освободили порт Акабу, важный стратегический пункт в Красном море, захваченный англичанами, после поражения осман в последней войне. Это маленькая, но блестящая победа над мировой Британской империей, была освобождением и захваченной ими части Дарул-Ислама.

Старый, одряхлевший лев зарычал и показал когти!

Главными событиями внутри же империи в это время, явились:
1 вышеуказанная активизация турецких националистов;
2 организованные и поддерживаемые англичанами и русскими движение армянских, болгарских и греческих националистов.

Вначале же о том, что явилось корнем главной смуты, родившей несправедливое обвинение султана в геноциде армян.

В конце XIX в., начале XX в. мировая общественность начала называть султана Абдул-Хамида «кровавым султаном». Настоящее же положение вещей осталось неизвестным, как для мировой общественности, так и для его подданных. Возведенная тогда, данная клевета – нагромождения ужаснейших, чудовищных преступлений других на имя султана, продолжается и по сей день. В любом международном источнике информации и даже в самой современной Турции султана Абдул-Хамида называют не иначе, как: «кровавый султан», «тиран-душегуб» и т.п. Как же зародилась сия клевета?

Постараемся же раскрыть данную нелегкую тему.

В 1897 г. в Базеле (Швейцария) Теодор Герцль, идеолог и основатель международного сионизма и ВСО (всемирной сионисткой организации), австрийский журналист и публицист, созывает первый сионистский конгресс. Были приглашены представители всех еврейских общин со всего мира. Главную программу конгресса составляли совещания по поводу образования сионистского государства. Согласно принятой декларации, максимум за 50 лет евреи должны вновь собраться на территории Палестины для создания своего государства. В 1899 г. с целью убыстрения сего процесса Герцль организовал вместе с самыми богатыми еврейскими олигархами «Еврейское колонизационное общество» с целью закупки земли в Палестине, входившей тогда в состав Османской империи. При поддержке Ротшильдов, самой влиятельной и могущественной семьи еврейских магнатов, он посылает в Исламбул своего эмиссара – некоего Явлинского. До того, самые богатые слои еврейских дельцов подготовили и провели всесторонний анализ финансов империи. Выяснялось следующее, государство осман имеет в общей сложности, теперь 20 млн. алтынов внешнего долга (т.е. султан сбавивший размер внешнего долга с 300 млн. до 30-ти всего за 10 лет своего правления, сумел, уже к концу XIX в. сбавить размер долга и на 10 млн. – один этот факт заставляет серьезно призадуматься об уровне сей личности, гения государственного управления, притом во всех сферах!). Итак, евреи живущие в Палестине и их собратья в Европе и Америке, предлагают султану в обмен за выплату всего внешнего долга империи, разрешить им закупку территории в Палестине для образования там своего государства. С чем и явился их эмиссар Явлинский в Исламбул. Добившись аудиенции у султана, он предлагает ему этот проект. Вдобавок, обещает поддержку всех евреев во всем мире в СМИ (средствах массовой информации), а также гарантию полностью задушить уже развернутую пропаганду армянских националистов захлестнувшей в то время мировую общественность о «кровавых деяниях» султана против армянского населения империи. Информация и СМИ – неофициальная четвертая ветвь власти в которой евреи и масоны имели и имеют немалый вес.

Знаменитый ответ султана эмиссару мирового сионизма является примером отваги и непреклонной воли для мусульман и правителей мусульман в частности!

Приведу его ниже:

— Дражайший Явлинский, вы выступаете посланцем предо мною, посему в безопасности от моей ярости. Но, ступайте и передайте своему господину Герцлю, пусть не предпринимает более и шага в отношении этого вопроса. Под благословенным флагом Веры и Родины моей, столетиями жили многие веры и племена. Одним же из них являетесь и вы! Эта священная Родина не собственность или имущество мое, она принадлежит, лишь моему героическому народу, единому и неделимому! Мой народ кровью своей построил отчизну нашу и стал достоин ее, сделав плодородной ее, удобрив каждую пядь ее, своею кровью! Мои дети из Сирии и Палестины, пали шаhидами под Плевной. Все они героически защищали Веру и Родину свою на пути Аллаhа, жертвуя своими юными жизнями! Называть сие священное наследие, основа, которой была положена во времена первых шаhидов битвы при Бадре, просто куском земли, есть не только тупейшее невежество, но и преступнейшее оскорбление. – и ударив по карте, где были показаны территории, планируемые ими для закупки, он зарычал:

— Месьё Явлинский, враги, лишь кровью своей, могут захватить земли, окропленные кровью моих собратьев в вере.

Явлинский, услыша такой жесткий ответ, убрался восвояси. Получив жесткий отказ, сионисты начинают акции по еще большему очернению имени султана в более широком масштабе. Каждое издательство газет в Европе, начинают обливать султана океаном грязной клеветы. Таким образом, постепенно формируется угодное им общественное сознание. Под влиянием выпускаемых миллионными тиражами журналов, брошюр, газет и прочих средств распространения информации, формировывается образ самого ужасного тирана-душегуба, посреди всего человечества. Вместе с султаном, объектом клеветнических атак становится и ислам. На примере «кровавого» образа повелителя правоверных, формируется параллельно и образ головореза-муслима, ненасытного до человеческой крови. По столицам стран Европы проходят многотысячные митинги возмущенных масс, а в парламентах жаркие дебаты и обсуждения. Образуются международные фонды «помощи» христианам и иудеям подданным империи. Эти фонды носили не всегда гуманитарный характер, но нередко под их личиной скрывались ячейки по вербовке террористов-добровольцев. Вся эта хула нередко приобретала совершенно идиотские формы демогогии и политической проституции. К примеру, раздавался лозунг: «За крестовый поход против исчадий Ада – магометан!». Обратите внимание, просто смешно, лозунг активно внедрялся, посредством газет и брошюр напечанных в ЕВРЕЙСКИХ издательствах!

При финансовой помощи сионистов и организаторстве разведок европейских держав были основаны специальные лагеря по подготовке боевиков и смертников. Им поручалось проведение акций по дестабилизации обстановки внутри Османской империи, в частности осуществление покушений на жизнь преданных делу Ислама государственных деятелей империи и самого султана. Сотни и сотни шпионов были посланы в империю, чтобы подготовить почву для дальнейшего внедрения туда боевиков и организации террора против населения империи. Они активно продолжили, уже избитую в прежние годы дорожку подстрекательств различных этнических, социальных, религиозных групп населения империи друг против друга. Почва человеко-ненавистничества: национализма, расизма, веро-нетерпимости, даже вплоть до самых бытовых форм подстрекательств наводнили страну в еще большем масштабе.

В 80-90х гг. XIX в., в восточной провинции империи (Анатолии) действовали банды боевиков, выступавших под знаменем свободы. Простые члены банд.формирований нередко были психически неуравновешанными или обманутыми людьми. Руководимые агентами французской, русской, английской и прочих разведок, они нередко впечатлительные люди с «промытыми» мозгами, фанатики-экстремисты осуществляли операции по уничтожению честных, должностных лиц провинций, акции против мирного населения: мусульман и немусульман, активно осушествляли и дерзкие разбойничьи вылазки. Ново-образованные части жандармов, пока малочисленные, просто не успевали охватить все «жаркие» районы, вследствие многочисленности бандитских групп. Контр-разведка империи, занятая войной против разведок нескольких стран не могла в должной мере помочь жандармам и полиции. Не следует забывать и о предателях, занимавших государственные должности, как в центре, так и на местах в различных государственных структурах. Они именно и являлись самыми опасными врагами империи.

Именно против них и велась самая объемная часть работы османской контр-разведки. Согласно заказам масон и разведок врагов, эти предатели крали секретные документы, занимались подлогом приказов, создавая хаос в управлении и многими другими противоправными деяниями. Ярчайшим примером подлога, стало внедрение заранее подготовленных ими «мнимых» султанских приказов, вместо настоящих. Так, вместо приказа: «О переселении армянского населения» из восточной Анатолии в Сирию, были направленны на места подложные приказы о начале карательной экспедиции. Опять же сформированные и подготовленные извне группы на сей раз из еретических сект горе-«мусульман», фанатиков-софтов, руководимых к тому же турецкими националистами, осуществили против христиан, в частности армян, кровавые операции в те же печальные 90-е, после того, как армянские националисты осуществили ряд аналогичных операций, против турецкого населения в восточной Анатолии. Размах злодеяний турок многократно превысил, «качественно» и количественно, аналогичные акции армян. Султан, получа донесение, срочно выехал на место, дабы самолично возглавить расследование. Были схвачены массы исполнителей преступных акций, обретших масштаб геноцида и их организаторов, посреди должностных лиц министерства внутренних дел империи и других структур. Но, настоящие организаторы, те, кто «дергал за ниточки», оставались вне досягательства меча Шариата за бугром, хотя и было выявленно и уничтожено на территории зарубежных государств немало второстепенных виновников этой трагедии.

Именно эти происшествия и стали почвой для формирования и укрепления в дальнейшем сионистами образа – «кровавого султана» в сознании мировой общественности. Шахматная игра, где пешками были все экстремистские групировки действовавшие в империи: турецких, болгарских, армянских, греческих националистов, а в дальнейшем: курдских и арабских, продолжалась с возрастающим успехом, все более в пользу «дергающих за ниточки» – масонско-сионистской братии.

Число убитых посреди турецко-муслимского и армянско-христианского населения в 90-х годах XIX в. (I волна):

Турки-мусульмане – в пределах 30.000-90.000 чел. преимущественно:
женщин, детей стариков.

Вырезалось поголовно все население отдельных селений вылазками дашнакских бандитов. Вследствии, бездорожья и отдаленности сел восточной Анатолии с резко выраженным ландштафтом, недостаточности жандармских частей и крайней малочисленности зрелого мужского населения в селах, занятых в военной службе, отсутствовала возможность немедленного регирования;

Армяне-христиане – в пределах 80.000-100.000 чел. преимущественно:
женщин, детей, стариков.

Внезапным нападением боевиков турецких националистов и фанатиков-софтов на колонны армян переселяемых в Сирию. Подкупленные заранее офицеры армейских частей сопровождения, тоже участвовали в этом чудовищном злодеянии против своих же подданных, ни в чем неповинных в аналогичных злодеяниях армян, подстрекаемых и подготовленных русскими, французами и англичанами.

«Убивший человека, убил все человечество!» – священный хадис посланника Аллаха Муhаммада, да благословит его Аллах и да приветствует.

ЧАСТЬ III Последние попытки султана спасти государство

Армяне на протяжении многих веков в Османской импери назывались – Тэбэи Садыка, что значит: следующие преданности. Наравне с мусульманами, армяне могли заниматься любой деятельностью в империи в отличие от остальных христиан, занимать любую должность на всех уровнях государственной службы, кроме лишь военной службы. Но, позднее они получили доступ и туда. К примеру, Андроник-паша, генерал османской армии (герой дашнаков). В XIX в. же с распространением националистических идей и их внедрением в империю, подстрекаемые и используемые иностранными разведками, они нарушают верность присяги Халифату, своему отечеству. Не малую роль сыграл и отход самих турок от благословенных законов, благословенного Ислама. Зарождение партии «Дашнаксютюм» и внедрение ее идей в ряды османских армян, было лишь одним из проявлений разложения в империи. Так-как, вместе с национализмом армян росли аналогичные настроения посреди других народов населявших империю: греков, болгар, курдов, арабов, а также самих турок. Будет более верным подчеркнуть, причиной разжогшей националистический шовинизм в среде населявших империю народов, явился сам турецкий национализм – пантюркизм. Султан одинокий в своей борьбе против громады смутьянов: масонов, шовинистов и еретиков всех мастей и т.п., несмотря ни на что, не сумел предотвратить очередные взрывы насилия в империи.

Укажу подпунктно, главные причины решения султана о, переселении армян из восточной Анатолии в Сирию:

I. Предотвращение акций кровной мести против армянского населения и тем самым обеспечение их безопасности. В это время участились случаи кровной мести в ответ на совершенные боевиками армянских националистов массовых убийств мусульман в восточной Анатолии;

II. Лишение иностранных держав плацдарма для проведения в дальнейшем, новых операций по дестабилизации обстановки в империи.

В результате же противоправных действий лицемеров-чиновников, продавшихся врагам и искусной политике колониальных держав сие намерение султана, обратилось в уничтожение ни в чем неповинных, мирных армян. Данная ужасающая трагедия, глубокое несчастие, чудовищное преступление случившееся в годы агонии империи, стало основополагающим во всей системе организации очернения имени султана, при помощи и прямой поддержке международных, сионистких кругов и активной деятельности разведок империалистических стран на международной арене и внутри страны. Теперь и по городам империи прокатились митинги, где искусно подготовленные группы иностранной агентуры, внутренних «гуманистов»-демагогов выступают с «изобличительными» речами под лозунгами «Долой тирана!». Параллельно, детище масонов – фашистская партия «Единения и развития», активизирует свою преступную деятельность в расспространении национализма в сознании турок.

А истина о, личности султана Абдул-Хамид Хана II состоит в том, что за все 33 года своего правления Халифатом, он не только не был «кровавым султаном», но даже не обидел во всей своей жизни ни одно человеческое существо. Кроме, как наказывал всегда врагов Халифата и Ислама, как внешних, так и внутренних. Притом, без различения их по каким-либо признакам. Меч Шариата карал каждого сурово, но одинаково и справедливо. Помимо сего необходимо ради справедливости упомянуть и об одном историческом факте. Архивы времен его правления содержат целые кипы актов помилований подписанных сострадавшим султаном. Исключениями из всех уголовных дел были лишь приговоры обвиненных в убийстве своих родителей. Среди множества приказов о помиловании преступников за свершенные ими злодеяния против государства и даже лично его самого, приведу пример:

После вышеуказанных печальных событий, участились покушения на жизнь султана. Одним из таких неудачных покушений было заминирование его экипажа в кою, во время его изготовления в Вене была заложена бомба установленная на длительное время. Днем покушения была назначена пятница. При выходе из мечети, после джума-намаза (пятничной молитвы) она должна была быть взорвана. Лишь по воле Аллаха, султан остался жив тогда. К нему с просьбой обратился Шейхуль-Ислам, вследствие чего султан замешкался на 3-4 мин. в беседе с ним. Бомба разорвалась у входа в мечеть не достигнув цели. Но взрывное устройство начиненное поражающими элементами убило и ранило более 65-ти человек из числа охраны и простых гражданских лиц, выходивших из мечети. Несмотря на побледнение, султан сохранил хладнокровие и закричал: «Не бойтесь дети мои! Никогда, ничего не бойтесь!». Поднявшись в седло подведенного к парапети коня, он ускакал лишь после того, как подоспели силы правопорядка и кареты скорой помощи и были увезены погибшие и раненые с места происшествия. Контр-разведка удачно провела расследование данного инцидента. Был схвачен главный организатор акции, армянин бельгийского происхождения и боевик
«Дашнаксутюм», – некто Ёрис. В Исламбуле состоялся суд над ним и его местными подельниками из числа турок. Единодушным приговором совета кадиев, стала смерть через повешение. Но султан помиловал своих несостоявшихся убийц и отпустил с миром на все четыре стороны. Даже, сие благодеяние этого человека, высшей духовности на международной арене его врагами был обставлен, как политический ход! СубханАллах!

Одним из многочисленных примеров самопожертвования султана в деле служения Исламу, является образование им фонда «Эмлаки Шаhане». Получа категорический отказ на прощение о закупке земель в Палестине, сионисты предпринимают попытки по проведению ряда частных операций и тем самым образования своей подтерритории, пусть, пока и внутри империи. Т.е. скупать земли от частных лиц. На их предложения откликнулось немало «подданных» империи, коим было глубоко наплевать на свое отечество. Благословенный султан немедля, используя свои личные средства скупает все эти земли у них. Так образовался фонд земель, который затем был вновь возвращен трудовому народу, но под эгидой султана, т.е. собственность на землю принадлежала, теперь, лишь ему. Получавшие земельные участки работники считались его арендаторами. Таким образом был образован «Филистин чифликати Шаhане» (Палестинский сельско-хозяйственный фонд земель, как часть вышеуказанного фонда). Помимо этого султан начал активно переселять из других регионов мусульман в Палестину, дабы увеличить количество мусульманского населения там.

Против расспространения в обществе пантюркистских идей султан вёл свою войну. Жандармские части и полиция, свободные от постоянных операций против вышеуказанных разбойничьих шаек и бунтарей, постоянно выявляли ячейки фашистов, уничтожали типографии, арестовывали активистов. Но отрубаешь голову гидре, как вырастают две. Турецкая молодежь потерявшая головы (хотя, подобие их «торчали» на плечах), испорченная как пропагандой внутренних и внешних врагов отечества, но и «прелестями» так называемого «современного» европейского образа жизни, полностью повязли в трясине национализма. Авторитет Шариата и ее защитника султана давно был изничтожен. Во главе молодежных горе-лидеров стояли нередко те, кто в свое время был послан получать образование в первейших ВУЗ-ах западной Европы. Притом, за счет личных средств того же султана, против кого они, неблагодарные, смели «удлинять» свои позорные языки!

Биограф султана рассказывает, как султан сокрушался в глубокой скорби:

«О, Аллаh! Ты видишь, Ты слышишь то, что смеют говорить эти языки без совести и капли стыда пред Тобой! Затянув пояса вместе с моими подданными, я посылал этих глупцов получать образование в страны передовых научно-технических достижений. Чтобы просвещенные, они, могли стать верными и полезными для своей Родины, сыновьями, обладающими самыми последними и новейшими научными знаниями. Но, что они делали там и чем занимались?! Йа Рабби, йа Аллаh! Пречист Ты, Боже! Позорные, безответственные и бессовестные головы их не занимали мысли об овладении знаниями фаранджей (франков). Они не желали наблюдать, изучать то, чем занимаются европейцы в своих лабораториях. Не заботились о том, чтобы вернуть свет науки и просвещения, вновь в обитель муслимов и тем самым вернуть славу и могущество благословенных предков и времен посланника Аллаhа Муhаммада, да благословит и приветствует его Аллаh. Ведь Европа, сбросив догматы своей заблудшей религии, училась тогда в среде муслимов Андалуса и у прежнего Халифата науке, на коем впоследствии и основала свое нынешнее могущество. А муслимы бросили благословенный Куръан, коий первым повелением учил: «Икра, бисми Раббикаллази халяк!» (Читай, во Имя Господа творящего!). Этим же подлецам было глубоко наплевать на беды наши! За деньги моих поданных, а значит детей моих, они учились не благому и полезному, как для веры, Родины и соотечественников своих, но и для себя, для вечности своей. Они, там жадно впитывали грех, порок, мерзость, разврат! «Учились» в Европе не науке, а хождениям в блудные дома, потреблению алкоголя, азартным играм, танцам и прелюбодеянию с блудницами! Вместо посещения научных центров, лабораторий, времяпровождения в библеотеках – сокровищницах познаний, эти люди проводили время в кабаре, барах за преступными танцами в компании раздетых полений Ада, публичных домах, утопая в гибельных объятиях этих блудниц! А возвращаясь обратно, свои грязные и позорные деяния пожелали ввести и в Халифате! А познав, что не смогут свои безобразия расспространять здесь, пока я сижу на троне, начали называть меня тираном, душегубом, зверем и анти-гуманистом! Пусть же оскорбляют меня, сколько хотят, но разве не могут взглянуть на себя со стороны?! Во что они превратили себя, под хохот и улюлюканье проклятого шайтана?!

*****
Мой несчастный народ ждал, что его молодые сыны поведут страну к процветанию и счастью! Но, разве к счастью ведут его они?! Жить не по Законам Аллаhа, разве это желаемое ими «счастье»?! Чем они занимаются?! Разобщением моих подданных, насаждением ненависти в их ряды, уничтожением наследия Ислама и благородного моего предка, раба Аллаhа Османа-гази, раhимаhумуллаh! Аллаh Свидетель, прощаю им то, что я лично сделал для их благодатного будущего, иншАллаh на пути Господа миров свершал сие. Но, свидетельствую, являясь халифом всех муслимов и султаном всех подданных Девлети Алии Османийе, — я не прощаю ибо не имею права простить им, кощунственное изничтожение пожертвований моих подданных! И они, воистину, не простят! И каждый раб Божий в Судный день, воистину, придет спросить за каждое свое нарушенное право, даже будь оно размером в песчинку! Право кое, каждому, дано Богом, Ахад и Адил Аллаhом! (Единым и Справедливым). Грех тяжкий – Кул-hака (покушение на естественные права и свободы рабов Божьих — см. исламское, уголовное право) над ними, ибо они нарушили права всех: от младенца до старца!».

Контр-разведка осман, тем временем собирала досье на деятелей младотурок, готовя их разоблачение и последующую нейтрализацию на всем пространстве империи. Султан опасаясь за сохранность данных документов, организовал специальный архив в своей резиденции Чыраган-сарай. Остававшиеся верными султану офицеры контр-разведки и разведки тщательно и с терпением осуществляли приказ султана. Осторожность в самой наивысшей степени, диктовалась опаснейшим положением в государстве. Скрытая война шла упорно и бескомпромисно. Не продавшиеся врагам отчизны и не поддавшиеся их пропаганде, разведчики продолжали свою трудную работу, хотя постоянно редели их ряды. В последствии, после революции 1908 г. и низложения султана, первым делом младотурки организовали пожар в его резиденции для уничтожения архива компрамата, собранного против них.

Руководители ВСО (всемирной сионисткой организации) понимали, что добиться своих целей они в состоянии лишь, если, как минимум будет свергнут султан, либо же в самом наилучшем случае – уничтожена сама империя.

*****
Вероломным и неблагодарным сионистам, конечно же было наплевать на то, что благодаря именно османам были спасены их предки более 500 лет назад. После победы реконкисты в Андалусии и падения последнего оплота мусульман Испании – Гранадского султаната, население было вынуждено покинуть земли, где были похоронены их предки и родились дети. Католические войска и палачи инквизиции рубили головы и сжигали всех не щадя ни женщин, ни детей. Вместе с мусульманами под их мечами и в кострах инквизиции гибли и иудеи. «Иуды предавшие Христа! На костёр всех проклятых от мала до велика!», – так, тысячи и тысячи иудеев, женщин и детей в том числе, сжигались заживо крестоносцами с их крестом, кои «ближе» к благословенному Иса Масиху (Иисусу Христу), мир ему, не более чем планета Земля к полярной звезде! Султан Баязед II (1481-1512) посылает флот на помощь мусульман Анадалусии. Благодаря героизму османского десанта-левентов (морские пехотинцы) из: турок, арабов, бербер, греков-мусульман, злодеяния испанцев не приобрели громадного размаха. (1-м Капданы-Деръя – адмиралом империи был Барбарос Хайреддин-паша, раhимаhумуллаh , грек по матери).

Пока артилерия, тогда сильнейшая в Европе и во всем мире, бомбила испанцев, а морская пехота билась с ними, флот перевозил братьев и сестер по вере в Алжир. А вместе с ними и иудеев, стоявших рядом, чуть поодаль на побережье моря. Умолявшие о спасении, жалобные взгляды обреченных на мучительную смерть в огне детей Адама и Евы, мир им, не могли оставить равнодушными чистые сердца славных муджахидов, славной Империи! Ибо камень лишь бывает холоден к страданиям людским, плачу малюток-ангелочков, воплям женщин, но НЕ ИСТИННО ВЕРУЮЩИЙ МУСЛИМ! ИБО, МУСЛИМ ПОКОРЕН АЛЛАhУ, и АЛЛАh ВСЕМИЛОСТИВ КО ВСЕМ, ДАЖЕ К БЕЗБОЖНИКУ И БЕЗЗАКОННИКУ (ибо дает Он им шанс — время одуматься, пока они живы)! В дальнейшем, многие муслимы-андалузийцы, вместе с берберами, арабами и турками организовали мощный флот, базой которой стал Алжир. А иудеи, получа разрешение султана Явуз Селим Хана I, переселились в центральные провинции Османской империи. Так, были спасены предки большинства современных евреев. Ибо, наибольшее количество их в те времена проживало именно в мусульманской Испании – Андалусе, до ее гибели.

Младотурецкая революция 1908 г.

Ближе к печально известному 1908 г. на европейской территории Османской империи на Балканах, тогда, еще доходившей до берегов Адриатики, при подстрекательстве царской России вспыхивали постоянно анти-османские выступления. Наглые, бандитские шайки заполонили всю северную и северо-восточную Грецию. Члены националистической партии –«Единения и развития», именно здесь планируют акции по проведению революции под лозунгом: «Долой тирана!», минимум же, покушения на жизнь султана и тем самым осуществления государственного переворота. Хаос царящий вокруг, вследствие мятежей в данном регионе, был на руку националистам. И как это обычно происходит в такое время, их «ярчайшие» провокаторы занимались организацией брожения в армейских частях размещенных в данном регионе, в первую же очередь, посреди всех уровней офицерского состава. Демагогическими выступлениями и нередко просто подкупами, активно насаждаются преступные идеи в армии и на флоте. Уже в печально известный 1908 г. началась младотурецкая, фашисткая революция. Сторонников султана становилось все меньше и меньше, погибая один за другим. Брожение масс, особенно в армии и на флоте достигло кульминации. Покушения следовали один за другим. Активисты-боевики турецких националистов выслеживали султана. Борьба против них становилась все безнадежнее. Но султан из последних сил продолжал свое одинокое противостояние им, подобно старому, раненному льву, против стаи гиен, набросившихся на него со всех сторон. Главари националистов: Энвер, Талят, Джамаль и остальная шайка муртадов, пользуясь сложнейшей обстановкой в стране при поддержке продажных офицеров подняли мятеж, к которому присоединились и броженные армейские корпуса размещенные на Балканах.

Ими направляются султану ультимативные требования по:
1.Немедленному восстановлению масонской конституции Мидхада;
2.Созыву парламентских сессий, распущенных султаном в 1878 г.

Султану пришлось уступить, дабы сохранить, хотя бы подобие стабильности внутри государства, ибо в то время, остальные балканские бунты обретают форму национально-освободительных движений. Новый Меджлиси-Мэбусан начал деятельность 17 декабря 1908г., националисты торжествовали победу. Эти демагоги-политиканы, служители сатаны имели еще наглость называть сие сборище предателей и врагов империи – «защитником» и «представителем» Шариата и прав ее подданных. Главной особенностью сего «защитника» стало то, что посреди «избранных» в него мебусов (депутатов), отъявленных негодяев было намного больше, чем истинных сынов своей веры и отчизны. Эта, хоть и разношерстая компания, выступала единым фронтом на заседаниях против последней кучки верноподданных султана. Партия «Единения и развития», таким образом устанавливает свою власть, а власть султана ограничивается. Т.е. впервые в истории империи, монархия стала конституционной (ограниченной парламентом, сие есть преступнейшее оскорбление монархии! это мое личное мнение, как ярого монархиста!).

В скором времени, националисты начинают репрессии против своих оппонентов, как в обществе, так и на политической арене. Очень часто репрессии сопровождались жесточайшим террором. Поздними ночами, исчезали навсегда те, кто смел выступать против них, как общественные деятели, так и представители духовенства, мусульмане и христиане (раввинов же не трогали). В течении, уже первых 3-4-х месяцев их правления, простой народ был глубоко возмущен. Но, разросшееся своими метастазами по всем уровням государства и общества раковая опухоль младотурецкого фашизма держала крепко все рычаги власти и жестоко начала подавлять выступления простонародья, несмотря на то, что они, пока носили мирный характер. Вследствие этого в Стамбуле 31 марта, поднимаются бунты возмущенных масс против фашисткого правления и за восстановление прав султана. Испугавшиеся палачи-младотурки срочно перебрасывают в столицу верные им армейские части, общим числом в 15 тыс. Сжигая пригороды столицы и убивая горожан эта армия мерзких изменников входит в город. Султан Абдул-Хамид Хан имел возможность собрать вдвое больше сил. Но, уже престарелый повелитель правоверных отверг предложение верных ему генералов и так ответил им:

«Такова Священная Воля Всезнающего и Всемогущего Аллаhа дети мои. Уж, хватит пролитой крови моих несчастных подданных! Я не желаю, чтобы более погибал, снова, хоть один из них, притом ради защиты меня – их несчастного падишаха, не сумевшего должным образом позаботиться о них! Халифату всех муслимов и империи осман наступает конец, дети мои. Смиримся же с предначертанием Господа нашего. Воистину, это наказание за отход от Слова Его – Священного Куръана и благословенных наставлений посланника Его, да благословит его Аллаh и да приветствует. Стервятники будут праздновать победу, пусть разрывают плоть, уже погибшего Халифата! Аллаhу Акбар!(Аллах Превыше всего). И они все, каждый получат по заслугам, АМИН!»

Слезы брызнули из глаз благословенного старца, увлажнив всю бороду. Почтенный султан, отец своих подданных и не только мусульман, более не видел возможности спасти государство. Потому, прозорливо видя будущую гибель ее, не мог допустить пролития более крови своих детей, притом ради трона, власти. Он запретил оказывать сопротивление им и своей личной гвардии. Последний раз благословив оставшихся верными ему людей, он отдал себя в руки врагов, еретиков и изменников. И вскоре был низложен и арестован (1909).

Опасаясь повторного взрыва простонародья и несмотря на победу, видя всю шаткость своего положения, националисты не могли физически расправиться с султаном Абдул-Хамидом, подобно тому, как поступили с предыдущим султаном, его дядей Абдул-Азизом, раhимаhумуллаh или посадить в тюрьму. Сразу, после низложения его перепроводили вместе с ближайшими членами семьи в Солоники, где он содержался под домашним арестом. Все его личное движимое и недвижимое имущество, вся собственность были формально национализированы, фактически же, поделены между его противниками, как военная добыча.

Для низложения же его, Талят и компания надавили на Совет Улема (Совет ученых) – высшее духовенство мусульман, дабы решить проблему «законно». Ибо будучи халифом всех мусульман, он мог быть низложен лишь по единодушной их фетве (решению). Для этого первым делом был нейтрализован глава совета – Хаджи Нури эфенди, отказавшийся вынести нужное им решение. А продавшиеся дьяволу «ученые-богословы» и лицемеры-«кадии» по «высочайшему» заказу составили и вынесли лживое и позорное решение для низложения султана, клеветническое и полностью несправедливое. Оно было основанно на «преступном» деянии халифа – ему вменялось сожжение религиозных книг, в частности книг Священного Куръана. Совещания по вынесению этой горе-фетвы, обрели поистине ужасающее по своей позорности, зрелище.

Мерзкие, толстобрюхие «муллы» в присутствии вождей младотурок, соревновались между собой в этом подлейшем нагромождении клеветы на честное имя султана:

«Таким образом, султан Абдул-Хамид Хан II признается «недостойным» ношения звания Амир аль-Муъминин`а (т.е. повелителя правоверных, халифа), вследствие свершенных им «преступных» деяний против Книги Аллаhа и тем самым подлежит незамедлительному низложению!» — так гласил сей лживый, в самой наиужаснейшей степени, вердикт!

Ниже, разъясню истинные причины этого приказа, кои эти проклятые сокрыли и наоборот преподнесли общественности, как ненависть султана к книге Аллаhа, СубhанаЛлаh! Случаи связанные с сожжением книг Куръана во время правления султана Абдул-Хамид Хана II, раhимаhумуллаh, были связаны со следующим:

I В Османском Халифате, после введения печатания, категорически воспрещалось печатать Куръан частным типографиям во избежание допущения печатных ошибок. Куръан имели право печатать, лишь государственные типографии под строжайщим контролем, а затем бессплатно распростанялись по мечетям и медресе в населенных пунктах по всей империи.

II Тех же, кто нарушал этот запрет, власти подвергали суровому преследованию и наказанию. А все изымавшиеся в частных типографиях книги Куръана, предполагая, что в них содержатся типографические ошибки, сжигались. Зола же их закапывалась в землю в безлюдном месте, где земля не могла каким-то образом быть осквернена.

III Во времена правления султана Абдул-Хамид Хана II было налицо желание и немало случаев преднамеренного введения мусульман в заблуждение распространением ложных книг Куръана. Потому, категорический запрет на печатание, затем же изымание и сожжение напечатанных частными типографиями книг Куръана, сводил на нет все эти подлые старания врагов Аллаhа.

IV Вместе с тем, государство распространяя бесплатно напечатанные книги Священного Куръана, выполняло и повеление самого Аллаhа, не продавать Его Писание за ничтожную цену. Ибо воистину, цены Его Писанию нет и не может быть, ибо оно бесценно!

Вот каковы были истинные причины того приказа. А эти лживые мерзавцы, без капли стыда и совести пред Ликом Аллаhа, столько лжи нагромоздили на имя благословенного султана! И это делали те, кто называл себя мусульманами, муллами-учеными! А малая часть честных представителей духовенства молчала, опасаясь за свою жизнь! Надеюсь, хотя бы вознегодовали в сердцах слабаки, не то горе им в Судный день! Ибо священный хадис (изречение) посланника Аллаhа, Муhаммада, Да благословит и приветствует его Аллах (приводится Муслимом) гласит:

«Пусть тот из вас, кто увидит порицаемое, изменит это собственноручно, если же он не сможет (сделать) этого, (пусть изменит это) своим языком, а если не сможет (и этого), то – своим сердцем, и это будет наиболее слабым (проявлением) веры».

Низложение не ограничилось нагромождением этой чудовищной лжи. Но сама процедура объявления акта-импичмента, вынесенного советом улема проходила в самой унизительной форме, оскорбляющей честь и достоинство престарелого халифа и султана. Так, в состав четырех детутатов Меджлиса, кои должны были объявить султану о низложении, добился своего включения депутат из Солоник, еврей Иммануил Кароас. После же завершения, престарелый султан увидя ухмылявшуюся физиономию этого еврея, не сдержавшись воскликнул всем тем, кто находился в Меджлисе:

«Вы, называетесь муслимами. Следовательно, Аллаhом данным вам правом обладая, можете низложить меня, лишив звания называть себя вашим халифом в случае того, что вам не по нраву мое правление и у вас есть претензии ко мне. Но, ответьте, если есть в вас хоть капля совести. Что делает этот иудей посреди вас?!», – те же понурили головами, не найдя, что ответить.

По прибытии в Солоники унижение достоинства султана продолжается. Зная о враждебности султана к масонам и сионистам, враги специально избрали местом пребывания его и членов семьи под домашним арестом, именно особняк «Алматини» принадлежавший местному богачу-еврею. Эта символическая пощечина престарелому старцу была для него тяжелейшим ударом. Помимо этого на протяжении всего времени ареста, они подвергались всевозможным унижениям и оскорблениям. Месяцами их подвергали голоду и даже мучениям жаждой. Но на прямое их физическое устранение, они все же не могли пойти из-за страха перед всенародным гневом. Коалиция националистов и агентов масонов ощущала и видела явное и постоянное недовольство народных масс. Потому, для укрепления своих позиций, в первую очередь, все сторонники низложенного султана были либо арестованы, либо же отстранены с занимаемых должностей со всех уровней государственной иерархии правления или высланы из страны. Наиболее важные фигуры, а значит опасные для правящей коалиции, были физически уничтожены. После низложения султана, многократно возрос оборот маховика репрессий и ужаснейшего террора, который обрел теперь личину государственного. Возросло число расстрелов, в том числе массовых. Имущество казненных национализировалось, фактически же стекало в отдельные карманы правящих младотурецких фашистов, зачастую обрекая их семьи на голодную смерть в нищете. Армия информаторов следила за каждым в стране. Число лже-доносов растет в геометрической прогрессии. Никто в стране не мог более чувствовать себя в безопасности, каждый опасался за свою и за жизнь близких людей. С приходом к власти фашисткой диктатуры, резко изменяется ситуация в стране в сфере законности в отрицательном направлении. Возрастает казнокрадство, спекуляция, взяточничество, ростовщичество и др. Злоупотребляющие своими должностными полномочиями чиновники и иные асоциальные элементы катались, как сыр в масле. Были свернуты все программы по оздоровлению империи, выдвинутые во времена султана не согласующиеся с новой идиотской идеологией коалиционеров – «Единая страна! Единая нация!».

Правление врагов Аллаhа и гибель империи.

С 1909 г. у власти находился Муhаммад-Рашад V, раhимаhумуллаh, 1-й конституционный монарх осман, старший сын султана Абдул-Маджида I. Партия «Единения и развития» оставила за султаном лишь права на назначение садр-азама и шейхуль-ислама, формально. Султан был лишен всех полномочий и прав, фактически превращен (и теперь официально, в отличие от печально известного его брата Мурада V) в марионетку. Будучи очень добрым, но слишком мякгосердечным человеком, он до конца своего правления и жизни остался бесправным монархом от имени, коего властимущие мерзавцы свершали все, что пожелают в стране. Репрессии коалиционеров, во главе с триумвиратом (правлением трех) Энвера, Джамаля, Талята пашей, против так называемых – старомыслящих государственных и общественных деятелей, перерастают в репрессии приобретщих, теперь костный, национальный характер против простых подданных империи. Фашисты укрепляя свой базис в государстве расправились в первую очередь с должностными лицами и слоями населения мыслящих с позиции Ислама. Теперь же они могли свободно повести атаку против национальных меньшинств, против не муслимов и муслимов не тюрок. У Энвера и его бандитской шайки, после низложения султана Абдул-Хамида развязались руки. Кровавый 1915-й год в истории Османской империи и всего человечества стал годом чудовищной дерадации человека.

В этот год началась волна репрессий, против армян. Армейские части были брошены на уничтожение армян и др. подданных империи из христиан: болгар, греков, а также «неблагонравных» из числа мусульман. Сие злодеяние младотурецкого фашизма не ограничивалось, лишь физическим уничтожением людей. Процесс тюркизации государства и общества приобретает уродливейшие, кощунственные формы. Таково было положение в империи, кормила власти коей находились в обагренных кровью детей Адама и Евы, мир им, руках младотурок и их покровителей масонов и сионистов. На внешне-политической арене Османский Халифат приобретший, всего лишь за 3-4 года усилий фашистов по разрушению отчизны, лик Турецкой империи, также активно теряет свои позиции. В это время, как результат идиотского и гнуснейшего правления младотурок и откровенного их предательства, разразились две войны: итало-турецкая (29.09.1911-18.10.1912) и две балканские войны (1912-1913 и 1913гг.).

Итало-турецкая война (Шла 386 дней)

Полный разгром неорганизованных сил империи. Немалую роль в этом сыграли предательские меры предпринятые премьер-министром фашистов Ибраhим-Хаккы пашой (бывший посол осман в Риме). Так, военные силы в большей части находящиеся в Ливии были переброщены в Йемен, а высшее командование силами осман в северной Афирике задержаны в Истамбуле, вплоть до полной высадки итальянцев и бомбардировки позиций осман. Итальянцы оккупировали Ливию, о-ва Родос и Додеканес. Война знаменательна тем, что впервые мир увидел выгоду в применении радио и боевых самолетов на войне, 1 ноября 1911 г. была сброшена первая бомба в истории человечества. Несмотря на поражение, разгромленные части осман вместе с местным населением организовали партизанскую войну в коей громадную роль сыграл берберский вождь бедуинов Умар-Мухтар (Лев пустыни), разбивший несколько армий диктатора Муссолини. Длилась война вплоть до полного изгнания оккупантов во время II мировой войны в 1942 г. (в 1943-1970гг. страна находилась под англо-франко-американской оккупацией).

I и II балканские войны

К этому времени был сформирован Балканский союз – коалиция стран Балканского п-ова: Греции, Черногории, Сербии, Болгарии.

I война (09.10.1912-30.05.1913г.): Увидя как быстро итальянцы разбили дезорганизованные силы осман, они начинают военную компанию вследствие которой турки потеряли почти все свои терртории в Европе. Захваченные врасплох, неподготовленные к новой войне, притом когда шли бои, еще против итальянцев, османы теряли одну область за другой. По Лондонскому мирному соглашению империя потеряла Албанию, Македонию, северную Грецию, Фракию. Осталась, лишь малая часть Фракии с Стамбулом.

II война (29.06-29.07 1913г.): Противоречия в территориальных притязаниях между победителями в I войне, привели к тому разразилась новая война в которую включилась и Румыния. Теперь страны распавшегося союза бились против Болгарии, в нее включилась и Турция. По Стамбульскому соглашению Турция вернула восточную Фракию целиком с городом Эдирне (Адрианополь).

Последствия Балканских войн ощущаются и поныне. Несправедливый дележ шкуры убитого медведя привел к тому, что возникли надолго законсервированные очаги будущих межэтнических, территориальных и религиозных конфликтов на Балканах: в Босни, Герцоговине, Косово (между сербами-христианами, против сербов-мусульман и хорватов-христиан (католиков) и хорватов против них обеих, между албанцами и сербами). Таковой была ситуация внутри и во вне Турецкой, но уже не Османской, империи в начале XX в.

Во время этих войн сверженный султан Абдул-Хамид Хан продолжал находиться под арестом вместе с домочадцами в тех же Солониках. После начала I балканской войны, когда силы союзников стремительно наступали турецкое правительство дает указание перевети его вместе с семьей в Стамбул, где он продолжал находиться впоследствии под домашним арестом, как «смутьян и государственный преступник». Находившийся в неведении пожилой султан услыша о причине столь поспешного перевода, категорически отказывается повиноваться. Узнав о наступлении врага, он в глубоком горе закричал на их эмиссара Расим бея:

«Во что вы ввергли страну?! Не хватит ли издеваться над своей отчизной?! Вы оставляете Солоники?! А понимаете ли, что Солоники это ключ к Исламбулу?! Как вы соглашаетесь покидать сии земли, каждая пядь коей окроплена кровью предков?! Не плюнут ли они нам в лица за это?! Нет! Я не согласен! Дайте мне винтовку! Несмотря на свои 70 лет, я буду биться до последнего издыхания за этот город, плечом к плечу с моими детьми-солдатами!»

Вследствие отказа султана покидать Солоники, младотурки не решавшиеся свершить насилие над ним, надавили на султана Mуhаммад-Рашада, дабы он отговорил его. Султан лично обратился к своему родственнику прося о том, чтобы он отказался от своего решения:

«Достопочтенный государь и дорогой мой брат Абдул-Хамид Хан. В день вашего низложения империя Османа-гази, раhимануллаh, погибла. Халифата более нет и я всего лишь формально халиф всех муслимов и султан всех подданных. К моему горьчайшему сожалению, я не сильный человек, как Вы и не способен бороться против этих муртадов потерявших облик муслима и человека, бессовестных и бесстыдных исчадий Ада! Я умоляю Вас на коленях брат мой, исполните их требование. Не противьтесь. Я боюсь, что они могут погубить Вас. Я знаю Вы никогда не боялись смерти, но вместе с вами есть там и ваши родные, ваши дети. Помимо этого, воспротивившись, Вы оставите меня одного в этом злосчастном мире в окружении этих мерзавцев. Лишь то, что где-то там вы в добром здравии, питает волю мою в мере сил своих противиться этим ничтожествам. Прошу Вас, не оставляйте без внимания мою просьбу. Ваш навеки, до смерти и после нее Муhаммад-Рашад».

Несмотря на то, что страна уже не была Халифатом муслимов, но остававшийся верным повелению шариата – повиноваться халифу и этике османских принцев – послушания воле падишаха, низверженный султан уступил. Так, они были перевезены в Стамбул.

I Мировая война, гибель империи и смерть султана.

Касательно вступления в войну, он так писал в мемуарах, (большинство данных записей уничтожено):

«Какими же вы являетесь «дальновидными», глупыми людьми! Каким идиотом надо быть, чтобы вступить в войну, в такое тяжелое время для страны! Я не могу поверить, что у вас на плечах человеческие головы! О, Аллаh! Свят и пречист Ты! Вы что, не видете, как масонско-сионистская шайка руководит вами, слепыми орудиями в их руках?! Воистину, часть из вас глупцы глупейшие, другая часть же — предатели, убийцы своей отчизны!»

В последующем, со вступлением США в войну на строне стран Антанты (Франции, России, Великобритании, Италии, Японии, Греции, Сербии и др. в 1917-18гг., когда поражение Четвертного союза (Германской империи, Австро-Венгрии, Болгарии, Турции) в войне стало очевидным фактом, некоторые деятели коалиционеров, посещают султана, дабы испросить у него совета. Султан печально слушал хныкания блудных подданных. Затем внезапно разгневавшись прервал их:

«Подайте мне политическую карту мира!», – после этого, сказал, – «Покажите колонии Великобритании», – те показали. Попросил показать также колонии Германской империи. Естественно, по сравнению с Британской империей окутавшей весь мир от Китая, до Китая, у Германии были две-три колонии, не больше. Затем, печально ответил им:

«Неужели ваши головы не сумели провести, даже эту простую арифметику?! Каким местом размышляли ваши главари?! Я использовал немцев и Австро-Венгрию, лишь ради установления политического равновесия в наших сношениях с Великобританией и Россией. О том же, чтобы предпринять более сего, никогда ничего не помышлял. Теперь, вы решили узнать мое мнение. Его необходимо было узнать до вступления в эту идиотскую авантюру! И даже задолго до того, еще до того, как разразились Балканские войны и была потеряна Триполитания!», (Триполитания – Ливия в официальных документах осман).

Вскоре, когда англо-французский флот начал бомбить позиции турок рассположенные в проливе Дарданелл под угрозой вторжения войск неприятеля в Стамбул (1918), фашисткое правительство желает покинуть Стамбул и перебраться в Эскишехир рассположенный в Анатолии. На сей раз султан категорически отказывается покидать столицу.

Знаменателен его ответ:
«Я, верный внук султана Муhаммад Хана Завоевателя! Когда он — мой достопочтенный дед, брал столицу византийцев, их последний император Константин XI Драгаша геройски пал в бою, сражаясь против нас во главе своих солдат в стенах Константинополиса. Я же, являясь муслимом, алhамдулиЛляh (хвала Аллаху), и потомком моего славного деда, ни в коем случае не ниже его! Вы, достопочтенный султан и ваши домочадцы, если желаете, то идите куда хотите. Но знайте! С того дня, как вы оставите Исламбул, вы более никогда в него не вернетесь! Я же останусь здесь и буду ожидать врага, сжимая меч моего деда в руках!»

Лишь ярость, да железная воля султана отсрочила окончательную гибель государства, еще на несколько лет, формально, все еще являвшимся Халифатом всех муслимов. Стамбул лишь благодаря его решимости не был покинут и остался в лоне Ислама и остается по сей день, иншАллаh и останется вплоть до Конца времен, Амин! К октябрю 1918 г. начались последние сражения империи против высадившихся в Палестине англо-французских войск. При активной помощи им со стороны арабских националистов выступавших под знаменем «саляфизма» (однако ими не являлись). Вооруженные и обученные английской, военной разведкой, эти псевдоисламисты, националисты ударили в тыл братской армии осман, состоявшей из не только турок, но и курдов, арабов, персов-суннитов, горцев из Дагестана и Черкессии, мусульман из: болгар, греков, сербов, грузин, армян. Так, были уничтожены последние боеспособные части армии осман. И спасены уже побиваемые и теснимые в море франко-британские войска — арабами-«мусульманами». Поражение в Палестине и участие арабов на стороне врагов окончательно подорвали силы султана. Достопочтенный султан Абдул-Хамид Хан в возрасте 77 лет, скончался 10 февраля 1918 г. от разрыва сердца, раhимаhумуллаh. Все население Стамбула от мала до велика провожало султана в мир вечности. Каждый плакал и причитал: «Нас оставляя, куда уходишь о, отец наш?!», – ибо каждый понимал, что в этот день, каждый стал круглой сиротой. А завтра начинались тревожные дни.

Первой жертвой трагедий постигших современную Палестину, является султан Абдул-Хамид Хан. Ибо его свержение тщательно организованное сионистами стало началом всех бедствий постигших палестинский народ. Воистину, люди не боятся клеветничать и по сей день. Ведь, только лишь султан может простить клевещащего на него. А его более нет на земле с 1918 г. Побоялись бы они, и что в Судный день они ответят?!

Эпилог и воспоминания

Поcле последнего поражения по Мудросскому перемирию от 30 октября 1918 г. Турция капитулировала. И по Севрскому мирному договору от 10 августа 1920 г. она должна была быть расчленена на части. Так, еще с 1918 г. войска стран Антанты захватили провинции погибшей империи, Франция: Ливан и Сирию, англичане: Палестину, Иорданию, Ирак, Аравийский п-ов, где создали свое марионеточное Саудовское кор-во и др., дабы удовлетворить своих пешек — арабских националистов. С 15 марта 1919 г. территория Турции также была оккупирована войсками Антанты. Итальянцы захватили юг Анатолии вместе с городом Анталья, греки западную Анатолию с городом Измир (Смирна), англичане обосновались в Стамбуле и во Фракии на проливах, черноморское побережье и северо-восток Анатолии подпали французам и дашнакским частям. В это же время поднимается национально-освободительное движение турецкого народа за изгнание всех интервентов. Война за независимость 19.05.1919 – 29.10.1923 гг. окончилась полным изгнанием всех интервентов с территории современной Турции. 29-е октября стало днем провозглашения Турецкой республики. Во время войны за независимость контр-переворот осуществленный теми же националистами, идейными продолжателями младотурецкого фашизма, привел к тому, что новообразованное государство стало полностью отличным от погибшей империи. 3 марта 1924 г. так называемое Великое национальное собрание Турции (верный продолжатель дела Меджлиси-Мэбусан) упразднил Халифат и Султанат. Было упразднено все, что связано с Исламским Шариатом. Идеологией республики стал все тот же махровый, пантюркистский национализм. Первым президентом страны стал Ататюрк, националист и европеист. Так, использовав потенциал муджахидизма в победе над интервентами к власти пришли все те же фашисты и их покровители масоны к этому добавились и коммунисты и остальная марксистская хула. Современная Турция государство светское. Ее основополагающими «заповедями» являются: пантюркизм, европеизм, коммунистические толки, национал-социализм и модернизм, искаженный в форму впитывания негативного из западного мира, нежели полезного.

Вместе с тем нельзя не стремиться к прогрессу. Некоторые группы «мусульман» в современном мире, (в лучшем случае невежественные люди, в худшем же исполняющих заказ врагов Ислама, тем что стремятся и без того отставший мусульманский мир, отдалять от прогресса: научных изысканий, передовых технологий) прикрываясь под личиной «призыва» к «первозданной чистоте Единобожия» завлекают мусульман в невежество. Ислам никогда не противился науке, наоборот всегда поддерживал научные изыскания, научно-технический прогресс. Всем тем же, кто утверждает обратное, хватит ответить первым приказом Всевышнего Аллаhа к человечеству в Его последнем обращении – Икра! Читай! Означающий также повеление набираться знаний. Именно с этого приказа, началось ниспосылание Священного Корана. Но основатели Турецкой республики начисто отреклись от бесценных идей ислама, именно в угоду дьявола. Дело тюркизации доходило до того, что в первые десятилетия республики, а именно в 20-30-х гг. XX в., было запрещено давать АЗАН (призыв к совершению ежедневных 5-ти молитв) на арабском языке. Повсеместно насаждался, притом насильно, «призыв» на турецком. Вместе с тем продолжалось усиленными темпами насаждаться порок и разврат. Быть порочным, развратничать становилось мерой оценки в обществе, принадлежностью к самым что ни на есть «высшим» категориям. Национализм «развился» до того, что проник во все общественные отношения в стране. Даже «Ана-яса» (официальное название конституции Т.Р.) установил ущемление прав и свобод национальных меньшинств.

В недавнем прошлом, до прихода к власти нынешнего президента Труции Реджеба Таип Эрдогана, в Турции нетурки не имели права называться своей нацией в паспорте гражданина Т.Р. У них не было ни книг, ни журналов, ни газет на их родном языке и т.п. В школах, расположенных в местностях, где они проживали не преподавался их родной язык, не говоря о наличии иных культурных мер по защите прав и свобод нац.меньшинств. Все эти нарушения допущенные в недавнем прошлом страны, и в первую очередь — Божьего Закона, в свою очередь, вновь бумерангом обернулись против турок, приведшее к дальнейшему развитию национализма и сепаратистских настроений, уже на местах, к примеру — возникновению террористической организации П.К.К. под эгидой коммунизма (Партия Каркари Кюрдюстан, по-курдски, значит: Рабочая партия Курдистана), конфронтация с боевиками которой существует и поныне. Ничего удивительного, просто пантюркизм родил панкурдизм. И сегодня Турция, вставшая на путь активного развития, является целью номер один для многих террористических групировок, возникших в наше время и иностранных разведок, управляемых все теми же масонами, организующими и вышеуказанные террористические организации.

Воспоминания о последнем турке,
Да смилостивится над ним Аллаh, АМИН!

Со смертью султана Абдул-Хамид Хана, весь исламский мир остался круглой сиротой. В прямом и в переносном смысле слова Халифат в эпоху его правления держался лишь на его плечах, с благословения Аллаhа. После же той эпохи, вплоть до наших времен, более никогда мир ислама не увидал достойного правителя, свершившего столько прекрасного, как для Уммы посланника Аллаhа, Саллаллаhy Алейhи Васаллям, так и для всего человечества. Несмотря на тяжелейшее положение в Халифате, султан не оставлял без внимания ни одно событие, ни одно происшествие происходившие в мире. Он постоянно следил за положением во всем Земном шаре. Вместе с решением насущных проблем своей страны, он не забывал и об осуществлении призыва, распространения религии Аллаhа во всем мире. Примерами исполнения обязанности пред Господом миров к каждому мусульманину по просвещению рода людского в священном деле призыва к исламу, являются следующие предпринятые им шаги (они имеют и поныне своё благословенное продолжение).

Приведу примеры посреди них:

Во II второй половине XIX в., особенно после поражения в «опиумных» войнах, Китай был превращен в полуколониальную страну нескольких европейских держав. Недовольство масс в связи с засильем иностранцев и продавшихся им чиновников и правящих кругов маньчжурской династии Цин, выбродилось в национально-освободительное движение. В 1900 г. восстание известное в истории, как – «Восстание боксёров», стало кульминацией этого движения. Оно началось, после того, как Германия, чтобы защитить своих сограждан ввела войска в Пекин (китайскими националистами был убит германский посол Кетлер, почему немцы и оккупировали город). Одновременно повстанцы начали атаку против всех иностранцев находящихся в городе. Но, вскоре восстание было потоплено в крови армиями нескольких держав. Во время же восстания германское правительство обратилось к султану, прося о предоставлении помощи. Султан Абдул-Хамид воспользовавшись этой возможностью, посылает в Пекин не солдат, а врачей, братьев и сестер милосердия, инженеров, строителей, вместе с ними и ученых-богословов и преподавателей. Так, в Пекине были основаны: больница, мусульманская школа и Исламский университет, известный в истории под названием «Хамидие», занимавшийся образованием и просветительской деятельностью. Данный университет продолжал свою деятельность вплоть до прихода к власти коммунистов.

Помимо сего на знаменитом крейсере-броненосце «Эртурул-гази» – флагмане османских ВМС, исламские проповедники попали в Японию, где также плодотворно занимались распространением ислама. Орлиный взгляд султана обозревал все далекие и далекие горизонты. При его инициативе, также посылаются проповедники, впервые через океан в США и в Латинскую Америку. Таким образом, султан Абдул-Хамид Хан является основателем процесса исламизации Японии, США, стран Латинской Америки. Именно благодаря его усилиям, при помощи Аллаhа, в современном мире есть мусульмане посреди японцев, латино и афро-американцев, и самих англосаксов, как в США, так и в Канаде. Не мало усилий им потрачено на распространение ислама и в самой Европе: в Германии, Австро-Венгрии, во Франции, Великобритании, Бельгии. Проповедники посланные султаном остались навсегда в этих странах. И даже после его свержения, когда было урезано финансирование жизнедеятельности их самих, большая часть из них осталась там же, продолжая свою благословенную деятельность, несмотря ни на какие-либо тяготы и лишения.

Сохранились воспоминания о жизни благословенного султана в сердцах его близких, приближенных, служилых. Приведу лишь некоторые из них, вследствие ограниченности времени и пространства. Дворецкий султана так, писал о нем:

. Достопочтенный султан Абдул-Хамид Хан, всегда требовал беспокоить его в любое неурочное время, даже будить в любой час ночи, когда случалось что-либо важное или экстра-ординарное, любое происшествие требующее его внимания. Однажды, глубоко ночью, задолго до последней трети ночи, получа срочное донесение от его секретаря, я направился во дворец. Постучался в дверь покоев султана. Пришлось, некоторое время дожидаться его выхода. Мне тогда показалось, что прошло много времени. Нетерпеливо бродил я по залу, сжимая под мышкой папку. Как говорил секретарь донесение было чрезвычайной важности, посему требовалось немедленное ознакомление султана с нею. Также его письменное указание, сопровождаемое подписью. Он, все не появлялся и вдруг тревожные мысли появились в голове. «Не случилось ли с султаном чего?» – подумал я. Но, вдруг двери отворились и он появился, улыбаясь. Мы поздоровались, я склонил голову в почтении. Высказал причину по которой явился в столь поздний час. Рукава рубашки его были подняты выше локтей и с плеча свисало полотенце. На добром лице, пылавшем Нуром (свет) Имана (вера) и на бороде блистали капельки воды. Он смотрел на меня отечески. Я было начал:
– Извините повелитель. – но он мягко прервал и сказал:
– Сын мой, я проснулся еще до того как вы постучали. Вижу взволнованы, а быть может обижены на меня. Прошу простить, задержался беря омовение. На протяжении всего своего правления, я не подписал ни один указ касающийся моих подданных не будучи в состоянии омовения. Подайте же сын мой, ознакомлюсь и подпишу, – он внимательно прочел донесение. Затем сказав: «Бисмилляh (во Имя Аллаhа)». – надписал указание и подписался. Я был поражен глубоко и ругал себя после. Ибо, хоть и мельком, но в глупой моей голове проскользнула мысль недовольства падишахом. Он был самым прекрасным из всех падишахов для меня! И горе нам, горе, что потеряли такого повелителя! Да смилостивится над ним Аллаh, АМИН! .

*****
Его достопочтенная супруга с нежностью вспоминала о нем:
. Мой благословенный супруг всю свою жизнь, всегда держал рядом с нашим ложем медный поднос полный чистого песка. Дабы не наступать на землю не будучи без омовения, он брал этим песком таяммум. Только так, он спускался с ложа и шел в ванную, для омовения. Я, однажды, не выдержа, спросила о причине. Возлюбленный супруг, так ответил мне: «Моя любимая супруга, являясь халифом всех мусульман, я более каждого из них ответственен пред Ликом Аллаhа. Если я позволю себе пренебрежение даже самым малым суннатом (предписание пророка С.А.В.), то вся умма (община) посланника Аллаhа Муhаммада, да благословит его Аллаh и да приветствует может получить ущерб от этого отхода. Посему, упаси нас Аллаh от сего, АМИН!». – я поразилась вышине его веры! АлhамдуЛилляh, что Он Милостивый и Милосердный наградил меня таким благочестивым супругом! .

*****
Личный секретарь его канцелярии, также рассказывал:
. При покойном султане я отвечал за систематизацию и порядок в его канцелярии. А также, готовил все необходимые документы требующие его внимания и лично приносил их ему. В один из дней поступило по телеграфу сообщение. Было 22.00 вечера. В ней говорилось, что где-то на окраинах Истамбула, в одном из отдаленных предместий Лалэли, у служащего там одного почтмейстера случилась беда. Он писал, что сегодня рожает его жена и врачи сказали, что роды осложнятся. Есть вероятность потери ребенка, либо жены, либо же обеих. Поэтому, никто не берется из местных врачей оказать помощь бедолаге. Да и у этого мелкого чиновника не было средств пригласить более квалифицированных докторов. Он обращался к султану о помощи. Я подумал, сообщение не настолько важно, чем остальные – государственной важности. Я оставил телеграмму у себя на столе и отправился, как обычно к султану. Он рассмотрел все документы, затем поднял на меня глаза и выжидающе посмотрел. Я смутился.
Он спросил:
– Есть ли, еще что-то требующее моего внимания?
Смущенный, ответил:
– Ничего значащего более о Амир аль-Муъминин.
Чуть помедлив, он продолжая пристально смотреть на меня, вновь сказал:
– Сообщите тогда о том, что вы считаете не значащим, – я еще более смутившись, рассказал ему о той телеграмме.
Он осуждающе покачав головой, приказал:
– Немедленно, принесите ее, – я побежал за ней и принес.
Он прочел ее и приказал:
– Найдите моего личного доктора и устремитесь на помощь этим людям, возьмите мой экипаж. И передайте этот кошелек мужу нашей сестры, чтобы он смог использовать золото на нужды своей семьи. И не забудьте сообщить мне, как все обошлось после.
Я, вытянулся и сказал: «Слушаюсь и повинуюсь!», – и побежал за доктором.

Благополучно нашли дом, того чиновника. Бедолага расплакался от счастья. Доктор оказал необходимую помощь и потом мы вернулись обратно. Отпустил доктора, сам же пошел к султану. Прошло немало времени и уже рассветало, но свет продолжал гореть. Султан ходил по залу. Подойдя к окну убрал занавес и рукой позвал нас. Мы предстали перед ним. В нище по направлению к Каабе был разостлан молитвенный коврик. Султан всю ночь молился и обращался с мольбой к Господу. Он немедленно спросил, как все закончилось. Я рассказал все, как было:

– О, достопочтенный султан, роды были тяжелыми. Но с позволения Всемилостивого Аллаhа и с усердия докторов, сестра наша спаслась и ребенок тоже, алhамдулиЛляh! Родился мальчик, крепыш машАллаh! Назвали Абдуль-Хамидом и до утра и мать, и отец ребенка в слезах молили Господа о вашем здоровье, благословении и процветании нашей Родины!

Слушавший нас стоя на ногах султан, закрыл глаза. Подняв руки к небесам, воскликнул всем сердцем: «Алhамдулилляh!», – по щекам у него текли слезы. Немедля устремился к нище для прочтения благодарственной молитвы. Вот каким был человеком наш султан — отец своих подданных.

О, сострадавший Абдул-Хамид Хан, где же ты,
Слышишь ли в могиле ты мой крик отчаянья?!
Когда Истина в истории станет явью,
В Судный день, оправдан будешь о, султан могучий!
То были мы, кто клевещал без стыда,
На падишаха самого мудрейшего в веках!
«Падишах жестокий, сумасшедший!
Восстать и свергнуть нужно душегуба!»
И всему, что нам нашёптывал сатана,
Отвечали: «Да!», и смуте мы служили!
Не ты был сумасшедшим, но лишь мы,
Пустые грёзы расставив на гнилой нити!
Не одержимы лишь, но безнравственными
Были, и на Каабу отцов плевались мы!

(тем кто вследствие необразованности может понять неправильно последнюю строку стиха объясню — под наплевательством на Каабу, имеется ввиду отход от Корана и Сунны).

Йа Рабби, йа Аллаh!

Отдавшую на пути служения и поклонения лишь Тебе,
многих и многих своих достойных сыновей и дочерей, подобных
достопочтенному султану Абдул-Хамид Хану,
ярчайшему солнцу непоколебимой веры, доблести, самопожертвования,
доброты, сострадания, блестящего ума, железной воли,
Блестящей ПОБЕДЫ над своим нафсом (похотью);

Пожертвовавшую ими на пути Твоем умму (общину)
посланника и пророка Судного Дня Муhаммада
и всех искренних и добрых людей на Земле
укрепи и благослови, против врагов Твоих – безбожников и неверных
из числа: джиннов и людей, обретших природу проклятых: дьявола,
и лжемессии-даджаля (антихриста), денно и нощно служащих им,
поддержи О, Господи! Нет Мощи и Силы, кроме как у Тебя,
Вседержителя Живого и Вечного, Возлюбленного Создателя нашего.
Не оставь нас без сил пред армиями сатаны распространяющих,
беззаконие и многобожие на земле, Тобою сотворенной!

Помоги одержать верх над служителями дьявола и им самым!
Дай нам сил: Веры, воли, упорства, ума, слова, мышц, богатств
для достойного несения благословенного бремени,
возложенной Тобой на плечи каждого раба, рабы Твоих,
сей благословенной ответственности – Распространения Слова Твоего
и добра по Земле: делать, говорить, наставлять, учить добру
и борьбы против любого зла в любом месте, в любом сердце
для священной победы над проклятым врагом Твоим
шайтаном и даджалом, ради лишь Тебя, Твоей Любви,

Приблизь, убыстри приход — торжества Света Веры и Добра,
под началом имама Махди — Мухаммада ибн Абдуллаха,
прямого потомка пророка Мухаммада, пророка Судного Дня С.А.С.,
и достижение победы и установления Царства Твоего на земле,
под началом и предводительством Твоего посланника и пророка
Священного Мессии Исы, мир ему и матери его,
И да приветствует его Аллах!
И падет сраженный его мечом!
И падет власть сатаны на земле и в сердцах людских
И тая будет исчезать поганый антихрист, пред светлым ликом,
Слова и Духа от Аллаха — Исы Масиха ибн Мариам!

Мир им, и да благословит и приветствует их Аллах!

О Всемогущий и Всемилостивый Аллаh, Свят Ты и Велик,

Султан Османской империи и 99-й халиф Абдул-Хамид II: биография, семья

В начале XIX века Османская империя находилась в состоянии кризиса. Изведённая войнами, отсталая во всех отношениях страна нуждалась в коренных преобразованиях. Реформы Танзимата, которые проводил с 1839 года Абдул Меджид I, сказались на ней положительно. Но в 70-х, при правлении султана Абдул-Азиза, они сошли на нет. Государство практически обанкротилось. Угнетённые налогами христиане поднимали восстания. Нависла угроза вмешательства европейских держав. Тогда новые османы, во главе с Мидхат-пашой мечтавшие о лучшем будущем для государства, провели несколько дворцовых переворотов, в результате которых к власти пришёл Абдул-Хамид II.

Человек, на которого возлагала надежды прогрессивная интеллигенция, стал одним из жесточайших автократов империи, а период его правления получил название «зулюм», что в переводе с турецкого языка означает «гнёт» или «тирания».

Личность Абдул-Хамида II

Абдул-Хамид II появился на свет 22 сентября 1842 года. Его родителями были султан Абдул Меджид I и его четвёртая жена Тиримюжган Кадын Эфенди, имевшая, по одной версии, армянское, по другой — черкесское происхождение.

Будущий император получил великолепное образование. Особенно хорошо он знал военное дело. Абдул-Хамид свободно владел несколькими языками, был неравнодушен к поэзии и музыке. Особенно он любил оперу, которая покорила будущего халифа во время его путешествий по Европе. Для Османской империи подобное искусство было чем-то непонятным и чужеродным, но Абдул-Хамид приложил немало усилий для его развития на родине. Он даже сам написал оперу и поставил её в Стамбуле. Когда 31 августа 1876 года Абдул-Хамид вступил на престол, никто не мог предположить, что он станет создателем не только произведений искусства, но и кровавого режима, который унесёт сотни тысяч жизней.

Вступление на престол «кровавого султана»

В те годы новые османы всеми силами пытались добиться перемен и конституции. Консервативно настроенный Абдул-Азиз был низложен при их участии 30 мая 1876 года, а несколькими днями позже убит. На его место конституционное движение поставило Мурата V, брата Абдул-Хамида. Он отличался кротостью характера, симпатизировал просвещению и реформам. Однако кровавые распри, внезапно обретённая власть и злоупотребление алкоголем вызвали тяжёлое нервное расстройство у нового султана, изнеженного жизнью в тепличных условиях. Мурат V был неспособен управлять империей, а самое главное, не смог дать стране конституцию.

Ситуация в государстве и за его пределами обострялась. Сербия и Черногория объявили империи войну, пытаясь защитись христиан Боснии и Герцеговины, восставших против турецкого ига. Мурат V был объявлен сумасшедшим, а власть получил Абдул-Хамид II, обещавший новым османам выполнить все их требования.

Провозглашение первой турецкой конституции

В глубине души халиф не был сторонником либеральных идей. Но высказывать открыто свою позицию приведшей его на престол турецкой интеллигенции было опасно. Новый османский султан начал оттягивать провозглашение конституции, ссылаясь на её несовершенство. Основной закон постоянно переделывали и дорабатывали. Тем временем Россия потребовала заключения мира с Сербией и Черногорией, и совместно с европейскими державами начала разрабатывать проект автономии Болгарии, Боснии и Герцеговины.

В сложившейся напряжённой ситуации Мидхат-паша был готов на любые жертвы ради провозглашения конституции. Абдул-Хамид назначил главу новых османов великим визирем и согласился издать её при условии добавления одного пункта к ст. 113, согласно которому, султан может выслать из страны любое неугодное ему лицо. Конституция, даровавшая свободу и безопасность каждому человеку вне зависимости от вероисповедания, была провозглашена 23 декабря 1876 года на Стамбульской конференции. Своим решением Абдул-Хамид временно парализовал деятельность Европы по освобождению христиан и сохранил за собой фактически неограниченную власть.

Расправа над новыми османами

Сразу после провозглашения конституции халиф начал злоупотреблять казной и вводить репрессии против столичных газет. Такие действия привели к яростным столкновениям с Мидхат-пашой, который открыто демонстрировал недовольство деятельностью султана. Абдул-Хамид игнорировал протесты, пока великий визирь не написал ему смелое письмо. В нём Мидхат-паша утверждал, что халиф сам препятствует развитию государства. Османский султан, возмущённый такой наглостью, приказал арестовать главу конституционалистов и доставить на корабль «Иззедин», капитан которого должен был отвезти Мидхат-пашу в любой иностранный порт по своему выбору. Халиф имел на это право благодаря дополнению к ст. 113 Конституции Османской Империи.

В последующие месяцы было проведено немало репрессий против либералов, но они не вызвали общественного возмущения. Творцы первой конституции не позаботились о классовой опоре, поэтому их благие начинания были беспрепятственно стёрты обманувшим их Абдул-Хамидом II.

Начало эпохи «зулюма»

В планы халифа не входило ни подчинение конституции, ни соблюдение требований европейских держав. Протокол, составленный ими вскоре после Стамбульской конференции, требовавший прекратить насилие над бастовавшими христианами, Абдул-Хамид II просто проигнорировал. А в апреле 1877 года Россия объявила империи войну, которая показала всю гнилостность и отсталость султанатского режима. В марте 1878 года она закончилась полным поражением Османской империи. А пока итоги войны подводились на Берлинском конгрессе, хитрый Абдул-Хамид распустил парламент на неопределённый срок, лишив тем самым конституцию силы.

Война принесла империи колоссальные территориальные потери. Из-под её власти вышли Босния и Герцеговина, Румыния и другие провинции. На государство была наложена огромная контрибуция, а Абдул-Хамид II по итогам конгресса должен был произвести реформы в областях, населённых армянами. Казалось бы, жизнь христиан должна улучшиться, но султан Османской империи не выполнил обещаний. Более того, после бесславного поражения в войне либеральная мысль была задавлена окончательно, а в стране наступили чёрные времена, получившие название «зулюм».

Экономический упадок страны

Абдул-Хамид полностью захватил власть. Он старался сохранить территориальную целостность государства посредством идеологии панисламизма. 99-й халиф потворствовал интересам арабских, черкесских и курдских феодалов, высшего мусульманского духовенства и крупной бюрократии. Они фактически правили страной. Порта стала безропотной игрушкой в их руках. Казна пополнялась за счёт внешних займов. Долги росли, а иностранцам предоставлялись концессии. Держава вновь объявила себя банкротом. Кредиторами империи было образовано «Управление османского государственного долга». Страна полностью попала под международный финансовый контроль, а господствовал в ней иностранный капитал, который просто грабил и без того бедное население. Налоговый гнёт в стране усилился в разы. Великая держава пришла в упадок, превратившись в иностранную полуколонию.

Паранойя и тирания

В сложившихся условиях султан больше всего боялся участи Абдул-Азиза и Мурата V. Страх перед возможным дворцовым переворотом и низложением перешёл в паранойю, которой было подчинено абсолютно всё. Дворец Йылдыз, в котором обосновался халиф, был наполнен стражей.

Там же непрестанно вели работу созданные им бюро, контролировавшие деятельность всех правительственных ведомств, и решалась судьба высших санов империи. Любая мелочь, вызвавшая неудовольствие Абдул-Хамида, могла стоить человеку не только потери должности, но и жизни. Интеллигенция стала главным врагом султана, поэтому он активно поощрял невежество. Ни один министр, возглавлявший ведомства Порты, не имел высшего образования. Из-за него можно было прослыть неблагонадёжным, а значит, неугодным султану. Провинциальные чиновники и вовсе не могли похвастаться высоких культурным уровнем. В их кругах царствовали произвол и продажность. Сам Абдул-Хамид предпочитал не выходить из дворца. Исключением стал только селямлик. Он организовал масштабную шпионскую сеть и создал тайную полицию, которая прославилась на весь мир. На неё ушла баснословная сумма из государственной казны.

Шпионская сеть и тайная полиция

Ни один человек в стране не чувствовал себя в безопасности. Люди опасались даже самых близких: мужья – жён, отцы – детей. Были распространены доносы и следующие за ними аресты и ссылки. Нередко человека просто убивали без суда и следствия. Главарей сыска люди знали в лицо и при их появлении пытались укрыться. Слежка велась и за высшими чинами. Султан знал о них абсолютно всё, включая предпочтения в еде. Даже самые приближённые к халифу лица не могли жить спокойно. Внутри дворцовой камарильи висела тягостная атмосфера страха и подозрительности. Шпионы были в каждом уголке страны. Из неё эмигрировали практически все сторонники реформ.

Всеобъемлющая цензура

Печать была подвергнута жесточайшей цензуре. Число изданий резко сократилось. Такие слова, как «свобода», «тирания», «равенство», считались крамольными. За их употребление можно было лишиться жизни.

Под запретом оказались книги Вольтера, Байрона, Толстого и даже Шекспира, в частности его трагедия «Гамлет», ведь в ней было совершено убийство короля. Турецкие писатели даже и не пытались в своих произведениях касаться социальных и политических проблем.

Университеты тщательно контролировались. Любое свободомыслие пресекалось на корню. История ислама и османской династии заменила традиционные лекции по мировой истории.

Массовое истребление армян

Султан Османской империи намеренно сеял рознь между мусульманским и христианским населением страны. Такая политика была выгодной. Вражда делала людей слабее и отвлекала от основных проблем. Никто в государстве не мог дать достойный отпор халифу. Он провоцировал ненависть между народами, используя аппарат сыска и полицию. Тогда с помощью курдов была создана кавалерия «хамидийе». Султанские головорезы наводили ужас на население. Особенно от их террора пострадали армяне. С 1894 по 1896 год было убито около 300 тыс. человек.

Армяне одновременно платили дань курдам и налоги империи. Бесправные, уставшие от произвола властей люди пытались протестовать. Ответом были разграбленные деревни, усыпанные трупами. Армян сжигали заживо, увечили и убивали целыми деревнями. Так, в Эрзурумской резне принимали участие и военнослужащие, и простое турецкое население. А в письме одного османского солдата, адресованном семье, говорилось о том, что ни один турок не был ранен, и ни одного армянина не осталось в живых.

Зарождение оппозиции

Посреди повсеместного террора, разрухи и нищеты выделялась турецкая армия. В ней султаном были произведены кардинальные изменения. Они имели высококлассную воинскую подготовку и получали отличное образование. По существу, турецкие солдаты стали наиболее просвещёнными людьми в империи. Грамотные во всех отношениях, они не могли смотреть спокойно на то, что делает с их страной деспотический режим Абдул-Хамида 2-го. Перед их глазами встала униженная и разорённая империя, где царствовали произвол и казнокрадство, погромы и грабежи; которой фактически правила Европа, отнимавшая самые лучшие её провинции.

Сколько ни душил султан либеральные мысли в головах новой интеллигенции, они всё равно рождались и развивались. И в 1889 году появилась тайная группа младотурок, которые положили начало сопротивлению кровавой деспотии Абдул-Хамида. В 1892 году о нём узнала Порта. Курсанты были арестованы, но по прошествии нескольких месяцев султан освободил их и даже позволил продолжить учёбу. Абдул-Хамид не хотел накалять атмосферу в училищах и списал их действия на юношескую выходку. А революционное движение продолжало шириться.

Младотурецкая революция

За десять лет появилось множество младотурецких организаций. В городах распространялись листовки, памфлеты, газеты, в которых обличался режим султана и пропагандировалось его свержение. Антиправительственные настроения достигли апогея, когда в 1905 году в России произошла революция, живо откликнувшаяся в сердцах турецкой интеллигенции.

Халиф потерял покой и проводил бессонные ночи в страхе, что слухи о ней, в частности о мятеже русских моряков на броненосце «Потёмкин», проникнут в Стамбул. Он даже приказал провести расследование на турецких военных кораблях с целью выявить революционные настроения. Султан Абдул-Хамид II чувствовал, что его правление подходит к концу. А в 1905 году на него было совершено покушение, завершившееся неудачей.

Двумя годами позже состоялся съезд всех младотурецких организаций, и на нём было принято решение низложить султана общими усилиями и восстановить конституцию. На сторону младотурков встало население Македонии и сама армия султана. Однако халифа не свергли. Он пошёл на уступки, и конституция была вновь провозглашения 10 июля 1908 года.

Конец эпохи «зулюма»

Султан Османской империи выполнял все требования младотурок, но втайне плёл заговор против конституции. История повторялась, только конец у неё был иным. Вместе со своим сыном Бурханеддином они собрали среди столичных полков приверженцев, рассыпая золото направо и налево. Апрельской ночью 1909 года ими был организован мятеж. Солдаты-младотурки из тех же полков были схвачены, а многие убиты. Армия двинулась к зданию парламента и потребовала смены министров. Абдул-Хамид позже пытался доказать, что не имел отношения к мятежу, но безуспешно. Младотурецкая «Армия действия» захватила Стамбул и оккупировала дворец султана. Окружённый упрекающими его фаворитами и членами семьи, отрезанный от мира, он был вынужден сдаться. 27 апреля 1909 года султана свергли и сослали в Салоники. Так был положен конец режиму тирании, который старательно создавал Абдул-Хамид. Жёны отправились вместе с ним. Но не все, а только самые верные.

Семья 99-го халифа

Семейная жизнь Абдул-Хамида была типичной для османского султана. Халиф женился 13 раз. Из всех своих избранниц он особенно был привязан к двум: Мюшфике и Салихе. Достоверно известно, что они не оставили низложенного султана в беде и отправились вместе с ним в ссылку. Не со всеми жёнами у османского султана так удачно складывались отношения. С Сафиназ Нурефзун он развёлся ещё во время своего правления, а с некоторыми его разлучили Салоники. Наследников халифа ждала незавидная участь, после того как был свергнут Абдул-Хамид. Дети султана были изгнаны в 1924 году из Турции. Сам бывший халиф вернулся в Стамбул спустя несколько лет после ссылки и умер там в 1918 году.

Султан Абдул-Хамид II — краткая биография

Полное имя:Абдул-Хамид II
Дата рождения:21 сентября 1842 г.
Место рождения:Стамбул (Константинополь)
Знак зодиака:Дева
Чем известен:Султан Османской империи, 99-й халиф
Дата смерти:10 февраля 1918 г. (75 лет)

Абдул-Хамид II – последний самодержавный правитель (султан) Османской империи в 1876 – 1909 гг., 99-й халиф. Приверженец панисламизма – течения, при котором мусульмане всего света едины вне зависимости от социального статуса и национальности. Старался единолично править империей, а также сохранить за собой статус халифа в мире ислама. При нём Османская империя окончательно распалась, превратившись в частичную колонию, а в последние дни его правления произошла Младотурецкая революция, в ходе которой султана низложили.

Абдул-Хамид II приветствует людей

Детство и юность

Родился 21 сентября 1842 года в Константинополе. Отцом его был Абдул-Меджид I, у которого он был вторым сыном. Его мама, Тиримюжган Кадын-эфенди, была четвёртой женой Абдул-Меджида, по предположению принадлежала к субэтносу адыгов – шапсугам, так как одна старая служанка во дворце была родом из той же области, что и Тиримюжган.

Также, Абдул-Хамид шапсугских женщин называл «народом своей матери». Та была утончённой, доброжелательной и очень красивой. После рождения сына всё время уделяла его воспитанию. Она рано умерла (в 34 года) от туберкулёза. Сам Абдул-Хамид вспоминал о ней: «Моя бедная мама покинула этот мир в столь юном возрасте, но я до сих пор представляю её. Я никогда не смогу забыть её. Она меня очень любила. Когда она заболела, она (приказывала) усадить меня напротив неё и довольствовалась тем, что смотрела на моё лицо, (потому что) не могла придвинуться, чтобы поцеловать меня. Да благословит Бог её душу».

У Абдул-Хамида были также брат и сестра — Мехмед Абид и Наиле, которые скончались в раннем возрасте. Позже последний султан назвал в их честь своего младшего сына и дочь.

В юношестве Абдул-Хамид много путешествовал по Европе, а также получил военное образование. Большую часть времени пребывал в дворцовом комплексе Йылдыз-сарай.

Абдул-Хамид II в 1868 г.

Краткая биография

  1. 31 августа 1876 года – вступил на престол после смерти своего брата – Мурада V. Тот был свергнут, так как его признали сумасшедшим и отправили в крепость.
  2. В начале пребывания Абдул-Хамида в статусе султана был невероятный подъём народной любви к нему, и неспроста – тот пообещал сделать конституцию и парламент, посещал казармы, обедал с офицерами, был прост в общении. Словом, правитель, близкий к народу.
  3. Но не всё складывалось столь прекрасно – начало правления его пришлось на тяжёлое время – множественные народные восстания, резня мусульман и христиан, война с Сербией и Черногорией, расстройства в финансах, внешние конфликты со странами, требовавшими заключение мира.
  4. Абдул-Хамид не желал изменений, потому создал так называемую «политику обещаний» в отношениях с другими державами. Её суть заключалась в том, что султан постоянно обещал что-либо, после чего затягивал переговоры на неопределённый период.
  5. 1876 год, сентябрь – в «Московских ведомостях» была напечатана статья о новом правителе Османской империи. Характер его обозначили преемственным – тот взял к себе брадобреем христианина, а потому был далёк от радикальных взглядов в исламе.
  6. 23 декабря 1876 года – обнародована конституция. Он долго её не подписывал, так как начал применять свою политику и к внутренним делам. После обнародования документа начал бороться за право быть абсолютным монархом.
  7. 1877 – 1878 гг. – Османская империя потерпела поражение в русско-турецкой войне, несмотря на помощь со стороны Англии. Русские войска близко подошли к Константинополю, разгромив множество важных военных укреплений. Парламент потребовал прекратить войну и сместить правителя, а сам султан приготовился к бегству. Но 6 декабря Абдул-Хамид послал письмо в штаб русской армии с просьбой о перемирии. 3 марта предварительный договор был заключён в Сан-Стефано, и по нему Османская империя теряла великое множество территорий.
  8. 1878 год – процесс Сулеймана-паши. Он командовал большим количеством войск, но так как в сражениях страна потерпела поражение, военный совет решил повесить на него все неудачи. Летом того же года Абдул-Хамид обнародовал документы о прошедшей войне, в которых все лучшие военные операции приписывались его авторству.
  9. 13 июля 1878 года – Берлинский конгресс, на котором территория Боснии отошла Австрии, Кипр – Англии, и ещё некоторые территории Греции.
  10. С того года и вплоть до революции 1908 года Абдул-Хамид не выходил из своего дворца, только один раз в год показываясь народу, игнорировал конституцию, вернулся к деспотическому управлению страной и не выполнил ни одного из своих обещаний. С небывалой силой поднялись реакционные движения, полицейский произвол, взяточничество, цензура стократно усилилась, а печати почти не стало. Из-за взяток денег в казну приходило мало, чиновники и военные подчас получали зарплату раз в полгода ассигнациями.
  11. Только об одной структуре султан заботился, не жалел для неё ресурсов. Он желал сделать армию на одном уровне с европейской. Были проведены множественные реформы, наняты немецкие командиры для проведения уроков разностороннего обучения будущих военных. Они охватывали область от строевой подготовки до изучения языков и проведения бесед на политические темы.
  12. Таким путём султан приготовил для себя западню – образованные молодые люди не могли без боли смотреть на происходивший в стране произвол. В результате образовалось несколько революционных партий, которые впоследствии и совершили переворот.
  13. 1894 – 1896 гг. – массовые убийства армян. Было разгромлено около полусотни тысяч домов и убито более сотни тысяч армян. Абсолютно все христианские бунты были с жестокостью подавлены, но это стало наивысшей точкой. За данное событие его прозвали «Великим убийцей». При Абдул-Хамиде религиозные конфликты заимели небывалое напряжение.
  14. 1895 год – Эрзурумская резня, массовое уничтожение христиан, в особенности армян, осуществлено турецкими военными и местным населением. Было убито более 60 тыс. армян.
  15. 1905 год – на султана готовилось покушение одним из лидеров и основателей Армянской Революционной Федерации «Дашнакцутюн», Христофором Микаэляном, но тот скончался во время испытания бомбы.
  16. 21 июля 1905 год – непосредственное покушение на султана произошло у мечети, и продолжил дело Христофора некто Зарех. Бомба сработала раньше, чем нужно. Было убито много людей, в том числе Зарех, а вот сам Абдул-Хамид остался невредим.
  17. 1907 год – съезд в Париже турецких революционных партий, на котором было принято решение низложить Абдул-Хамида. Узнав об этом, султан понял, что угроза велика, выбрался из дворца и приехал в парламент. Там он пообещал соблюдать принципы конституции 1876 года, но центральный комитет продолжал действовать.
  18. 1908 год – Болгария стала самостоятлельным государством, вышла из-под контроля Турции.
  19. 1909 год, апрель – все младотурецкие офицеры были перебиты. В ответ на это оставшаяся группа солдат пришла в парламент и потребовала свергнуть Министерство. Абдул-Хамид заявил, что не причастен к делу. На следующий день было погребение убитых офицеров и солдат, проходила демонстрация против султана, которая закончилась кровавой бойней.
  20. Потрясение после этого случая было колоссальным. Комитет «Единения и прогресса» дал приказ войскам выдвинуться на Константинополь. Это произошло под начальством генералиссимуса Махмуда Шевкет-паши. Город был взят за несколько дней – младотуркам помогал народ, а также уже восставшее население Македонии. Дворец султана был окружён, Абдул-Хамид пробыл в нём с охраной и фаворитами два дня, после чего согласился на переговоры. На национальном собрании его низложили, и через день с семью жёнами и ребёнком он отправился в ссылку.
  21. 1912 год – вернулся из ссылки в Салониках.
  22. 10 февраля 1918 года – скончался в Стамбуле.

Абдул-Хамид II в 1908 г.

Личная жизнь

По различным данным у Абдул-Хамида II было 13-16 жен.

В следующих годах он женился на:

  • 1868 год — Назикеда Кадын-эфенди (дочь — Улвие-султан), Бедрифелек Кадын-эфенди (сыновья — Мехмед Селим-эфенди, Ахмед Нури-эфенди, дочь — Зекие-султан), Сафиназ Нурефсун Кадын-эфенди
  • 1875 год – Бидар Кадын-эфенди (дочь – Фатьма Наиме-султан, сын – Мехмет Абдулкадир-эфенди)
  • 1883 год – Дильпесенд Кадын-эфенди (дочери – Наиле-султан)
  • 1885 год – Мезиде Кадын-эфенди (сын — Мехмед Бурханеддин-эфенди ), Эмсал-и Нур Кадын Эфенди (дочь – Шаиде-султан)
  • 1886 год – Айше Дестизер Мюшфика Кадын-эфенди (дочь – Хамиде Айше-султан)
  • 1890 год – Сазкар Ханым-эфенди (дочь – Рефия-султан)
  • 1893 год – Пейвесте Ханым-эфенди (сын – Абдуррахим Хайри-эфенди)
  • 1896 год – Фатьма Песенд Ханым Эфенди (дочь – Хатидже-султан)
  • 1900 год – Бехидже Ханым-эфенди (сыновья – Мехмед Бедреддин-эфенди, Ахмед Нуреддин-эфенди)
  • 1904 год – Салиха Наджие Ханым-эфенди (сын – Салиха Наджие Ханым Эфенди, дочь – Саиме-султан)

Одна из жен — Бидар Кадын-эфенди

Заключение

Абдул-Хамид II оказался не таким, каким его восприняли изначально. Деспотичный, полный религиозных предрассудков и радикальных взглядов, он истреблял невинных христиан. При нём уничтожение армян выросло до небывалых масштабов. Также, упало финансовое состояние, Турция стала банкротом. Вырос полицейский произвол и взяточничество. Деспотическое правление в течение 30 лет истязало страну.

Султан Абдул-Хамид II

В попытке удержать власть и устроить её, как в былые времена, Абдул-Хамид был слеп к мерам, которых требовало время.

По стечению обстоятельств получилось так, что его деспотичные взгляды способствовали организации армии. Военные получались грамотными прогрессивными людьми. Они не могли оставить страну на погибель и совершили переворот. По сути, Абдул-Хамид II косвенно поспособствовал Младотурецкой революции, которая совершилась при нём именно в таком виде.


источники:

http://fb.ru/article/248753/sultan-osmanskoy-imperii-i—y-halif-abdul-hamid-ii-biografiya-semya

http://kratkoebio.ru/sultan-abdul-xamid-ii-kratkaya-biografiya/